Quando il bue scompare, inizia la pratica della non-mente

Nelle Dieci immagini del pastore del bue, la scena in cui il bue scompare indica uno stato in cui non è più necessario tenere la mente come qualcosa di separato. C’è stato un processo di cercare, vedere, catturare e domare il bue; tuttavia, quando comprendiamo che la mente non è originariamente una cosa separata, anche il bue sembra scomparire.

Quando ci viene detto di lasciare andare una mente dolorosa e poi di cercarla, non troviamo una mente da trattenere. Allo stesso modo, quando guardiamo in profondità, ciò che avevamo afferrato come sofferenza non ha sostanza fissa. Il lavoro di tenere la mente come un oggetto separato e di lottare con essa comincia naturalmente a diminuire.

Anche allora dobbiamo fare attenzione. Se rimangono pensieri come “Mi sono risvegliato” o “Ora la mia pratica è finita”, anche quelli sono un altro attaccamento. La scomparsa del bue non è la fine. Piuttosto, comincia una pratica più profonda.

La non-mente non significa non sapere nulla. È un luogo chiaro in cui non siamo trascinati da discriminazione e attaccamento, e in cui la vita è vissuta naturalmente. Poiché la mente non viene afferrata, la vita diventa più leggera e l’azione più naturale.

Oggi non tenere la mente come qualcosa di separato né far crescere la sofferenza. Illumina la mente così come sorge e continua nella pratica naturale della non-mente.