Przebudzenie musi być kontynuowane jako działanie Bodhisattwy na świecie
Ostatnia scena Dziesięciu obrazów pasterskich pokazuje powrót na targowisko. Przebudzenie nie kończy się prywatnym spokojem. Musi znów prowadzić między ludzi, ku życiu, które dzieli się współczuciem i mądrością.
W buddyzmie mówi się o drodze jako o szukaniu przebudzenia w górze i przynoszeniu pożytku istotom żywym w dole. Jeśli wcześniejszy proces jest nauką rozjaśniania własnego umysłu, ostatni krok jest nauką pomagania ludziom w świecie tym rozjaśnionym umysłem.
Powrót na targowisko oznacza, że praktyka nie odbywa się tylko w szczególnych miejscach. Działanie bodhisattwy to życie wśród rodziny, sąsiadów, miejsca pracy i społeczeństwa; niesienie pomocy tam, gdzie jest potrzebna; dzielenie się mądrym słowem; i praktykowanie współczującego postępowania.
Spełnienie przebudzenia nie polega tylko na tym, że ja staję się spokojny. Kiedy każde słowo i działanie mojego życia komuś pomaga i wskazuje komuś dobry kierunek, praktyka staje się żywa w świecie.
Dziś nie zatrzymujmy się na rozjaśnianiu własnego umysłu, lecz przeżyjmy dzień działania bodhisattwy, dzieląc się tym światłem z bliźnimi.
Przebudzenie nie kończy się prywatnym spokojem. Musi znów prowadzić między ludzi, ku życiu, które dzieli się współczuciem i mądrością. Dziś niech nasza praktyka trwa jako działanie bodhisattwy pomagające bliźnim.