Confiando profundamente na mente que é originalmente pura
O ensinamento de hoje começa quando nos detemos por bastante tempo no sentido profundo contido em uma frase. Crer e compreender profundamente que a mente é sempre pura aponta para confiar que a mente original já é bodhi. Não se trata apenas de ter bons pensamentos; é uma prática de confiar firmemente no fundamento da mente.
Na vida diária, quando surgem ilusões, emoções e reações, logo pensamos que a mente ficou turva. Mas, à medida que se aprofunda a confiança de que a mente original é pura, começamos a ver que pensamentos e situações passageiros não mancham a mente em sua raiz. É como o céu, que não desaparece quando a sombra de uma nuvem passa por ele.
Essa confiança não surge com facilidade. O monge também disse que este é um assunto muito difícil para praticantes comuns. Por isso, precisamos olhar com mais profundidade e clareza para a nossa natureza original, examiná-la repetidas vezes e cultivar a força de confiar nesse lugar.
No espaço aberto não há frente nem trás, norte nem sul, nem lugar para recuar. Quando confiamos profundamente no lugar original, nenhuma situação nos empurra para fora do Dharma. Momentos alegres e momentos em que surgem reações difíceis podem ser vistos novamente como lugares de prática.
Hoje, seja qual for a situação, procure não esquecer a pureza da mente original. Mesmo que você ainda não tenha despertado por completo, quando confia que cada experiência está ligada ao lugar da natureza original e a recebe assim, a prática e a felicidade podem se abrir juntas exatamente ali.
A confiança de que a mente original é bodhi e pura não é fácil, mas é um núcleo profundo da prática. Mesmo quando surgem pensamentos e reações, a mente em sua raiz não fica manchada. À medida que essa confiança se aprofunda, cada situação pode ser recebida como um lugar de prática e felicidade.
