Belys det första ögonblicket när diskriminering börjar

The Awakening of Faith förklarar att grundläggande okunnighet utvecklas i de tre subtila och sex grova aspekterna. Grundläggande okunnighet är roten misslyckande att veta den sanna naturen av sådanness. När en tanke först rör sig inom det omedvetna, uppstår den subtila aspekten av karmisk aktivitet; ur den kommer det observerande subjektet och det observerade objektet fram.

Dessa rörelser är så subtila att vi sällan märker dem i det vanliga livet. När en observatör och ett observerat föremål väl dyker upp samlas bedömningar av lik och motvilja runt dem. Domen fortsätter, greppet får fäste, namn påtvingas, handling följer, och lidande utvecklas från att bli bundet till dessa handlingar. Det är så de tre subtila aspekterna utvecklas till de grova sex.

Föreställ dig en smal axel av solljus som kommer in i ett dunkelt rum. Till en början rör sig bara en dammfläck. Sedan delar uppmärksamheten, en skugga på väggen förväxlas med själva saken, och betydelser fästs vid varje överlappande form. Rummet verkar snabbt komplicerat. Bara att jaga de komplicerade skuggorna gör den första rörelsen svår att se.

Övning börjar med att korrigera grovt tal och handling, men det slutar inte där. Innan du bara tittar utanför och frågar vad som får oss att lida, observera hur sinnet skapar ett föremål, namnger det och fattar det. Belys det korta ögonblicket innan gillar och ogillar hårdna till dom.

Det betyder inte att man tvingar tankarna att försvinna eller att man vägrar se någonting. Det betyder att tydligt känna till processen genom vilken tanken uppstår och möter ett objekt. När den första rörelsen är känd i ljuset av medvetenhet, finns det utrymme att inte fortsätta bygga diskriminering och fäste på den.

När nöd uppstår idag, skyll inte bara på det slutliga resultatet. Spåra sinnesströmmen bakåt: från handling till namngivning, från namngivning till grepp, från grepp till bedömning och från bedömning till det första ögonblicket när observatör och observerad splittras. När den första satsen belyses, tappar den grova lidandet sin kraft och den ursprungliga stillheten blir synlig.