போதிசத்வாவின் கண் மறைந்த புத்தர்-இயற்கையையும் பார்க்கிறது
நாம் மக்களைப் பார்க்கும்போது, பொதுவாக மேற்பரப்பில் தோன்றும் வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களுக்கு முதலில் எதிர்வினையாற்றுவோம். யாராவது கோபப்பட்டாலோ அல்லது கடுமையாகப் பேசுவதாலோ, அந்தத் தோற்றத்தை வைத்து மட்டுமே அவரை வெறுப்பது அல்லது மதிப்பிடுவது எளிது.
ஆனால் போதிசத்வாவின் கண் மேற்பரப்பை மட்டும் பார்ப்பதில்லை. அந்த வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் என்ன துன்பங்கள் மறைந்திருக்கும், என்ன கர்மா மற்றும் நிலைமைகள் அந்த நபரை அவ்வாறு நகர்த்தியது என்பதை இது ஆராய்கிறது. அதே நேரத்தில், அது அசல் இயல்பு, புத்தர்-இயல்பை, ஆழமாகப் பார்க்கிறது.
ஒரு போதிசத்துவர் இரக்கமுள்ளவராக இருப்பதற்கான காரணம், அனைத்தும் அழகாக இருக்கும் வகையில் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பது அல்ல. துன்பங்கள் மற்றும் தவறுகள் கூட காணப்படுகின்றன, ஆனால் நபர் ஒரு பிழையால் முடிவடையவில்லை. மறைக்கப்பட்ட பிரகாசமான சாத்தியம் ஒன்றாகக் காணப்படுவதால், இரக்கம் எழுகிறது.
அந்தக் கண்ணை நாம் முழுவதுமாக வைத்திருப்பது கடினம். பேராசை மற்றும் பற்றுதல், சுய பார்வை மற்றும் பாகுபாடு இன்னும் உள்ளது. இந்த போதனையை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், நாம் ஒருவரைச் சந்திக்கும் போது இன்னும் கொஞ்சம் பரவலாகப் பார்க்கலாம்.
இன்று, ஒரு நபரை நியாயந்தீர்ப்பதற்கு முன், மீண்டும் ஒருமுறை கேளுங்கள்: இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் என்ன துன்பம் இருக்கலாம்? இந்த நபருக்குள் என்ன தெளிவான விதை இருக்கக்கூடும்? அந்தக் கேள்வி போதிசத்வாவின் கண்களை நோக்கிய ஒரு சிறிய ஆரம்பம்.
போதிசத்வாவின் கண் மேற்பரப்பை மட்டும் பார்ப்பதில்லை. வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களுக்குப் பின்னால் உள்ள துன்பங்களையும் கர்மாவையும், புத்தரின் தன்மையையும் ஆழமாகப் பார்க்கும்போது, வெறுப்புக்குப் பதிலாக இரக்கம் எழுகிறது.