Bodhisattvans öga ser också den dolda Buddha-naturen
När vi tittar på människor reagerar vi oftast först på de ord och handlingar som dyker upp på ytan. Om någon blir arg eller talar hårt är det lätt att ogilla eller döma den personen bara utifrån det utseendet.
Men bodhisattvans öga ser inte bara ytan. Den undersöker vilket lidande som kan döljas bakom dessa ord, och vilken karma och vilka förhållanden som har rört den personen på ett sådant sätt. Samtidigt ser den också den ursprungliga naturen, Buddha-naturen, djupt inom sig.
Anledningen till att en bodhisattva är medkännande är inte att allt är inrett för att se bra ut. Man ser också lidande och fel, men personen slutar inte med ett enda fel. Eftersom den dolda ljusa möjligheten ses tillsammans, uppstår medkänsla.
Det är svårt för oss att ha det ögat helt. Girighet och anknytning, självsyn och diskriminering finns fortfarande kvar. Men om vi kommer ihåg denna undervisning, kan vi se lite bredare när vi träffar någon.
Idag, innan du dömer en person, fråga en gång till: Vilket lidande kan ligga bakom dessa ord? Vilket tydligt frö kan också finnas inom denna person? Den frågan är en liten början mot bodhisattvans öga.
Bodhisattvans öga ser inte bara ytan. När den ser lidandet och karman bakom ord och handlingar, och även Buddha-naturen innerst inne, uppstår medkänsla istället för hat.