Око Бодхісаттви також бачить приховану природу Будди
Дивлячись на людей, ми зазвичай перш за все реагуємо на слова та дії, які з’являються на поверхні. Якщо хтось злиться або говорить різко, цю людину легко не любити або судити лише за її зовнішністю.
Але око бодхісаттви бачить не тільки поверхню. У ньому досліджується, яке страждання може ховатися за цими словами, яка карма та обставини зрушили цю людину таким чином. У той же час він також бачить первісну природу, природу Будди, глибоко всередині.
Причина співчуття бодхісаттви полягає не в тому, що все прикрашено так, щоб виглядати добре. Також видно страждання та недоліки, але людина не закінчується жодною помилкою. Оскільки прихована яскрава можливість бачиться разом, виникає співчуття.
Нам важко повністю володіти цим оком. Жадібність і прихильність, самопогляд і дискримінація все ще залишаються. Але якщо ми пам’ятаємо це вчення, ми можемо бачити трохи ширше, коли зустрічаємо когось.
Сьогодні, перш ніж судити людину, запитайте ще раз: яке страждання може стояти за цими словами? Яке чисте насіння також може бути всередині цієї людини? Це питання є маленьким початком для ока бодхісаттви.
Око бодхісаттви бачить не тільки поверхню. Коли воно бачить страждання й карму, що стоять за словами й діями, а також глибинну природу Будди, замість ненависті виникає співчуття.
