ลดพิษทั้งสามลงและสร้างที่ว่างให้กันและกัน
ความโลภแตกต่างจากความปรารถนาที่จะได้รับสิ่งที่เราต้องการและการดูแลชีวิตของเรา ความผูกพันที่เชื่อว่าเราจะรู้สึกปลอดภัยได้ก็ต่อเมื่อได้รับมากขึ้นแม้ว่าเราจะมีเพียงพอแล้วก็ตาม และนั่นทำให้พื้นที่ของผู้อื่นแคบลงเพื่อปกป้องส่วนแบ่งของเรา การครอบครองมากขึ้นไม่ได้ทำให้เราสบายใจขึ้นเสมอไป กลัวที่จะสูญเสียสิ่งที่เรามี เราจะจับมันให้แน่นยิ่งขึ้น เมื่อสิ่งต่างๆ ไม่เป็นไปตามใจปรารถนา ความโกรธก็จะตามมาง่าย
ความโกรธไม่ใช่จุดแข็งในการรับรู้ถึงการกระทำผิดหรือกำหนดขอบเขตที่ปลอดภัย การหยุดพฤติกรรมที่เป็นอันตรายและรักษาระยะห่างที่จำเป็นสามารถอยู่ร่วมกันได้ด้วยความเห็นอกเห็นใจ แต่เมื่อเราเปลี่ยนความรู้สึกไม่สบายให้กลายเป็นความเกลียดชังและเปลี่ยนทั้งคนให้เป็นศัตรู ความโกรธก็เริ่มเลือกคำพูดและการกระทำของเราแทน ในขณะนั้น แทนที่จะลดปัญหา เราก็เพิ่มเงื่อนไขสำหรับบาดแผลอื่นได้อย่างง่ายดาย
ความไม่รู้ไม่ได้หมายถึงเพียงการขาดความรู้เท่านั้น มันคือความไม่รู้—ความล้มเหลวที่จะเห็นว่าทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงและเกิดขึ้นโดยขึ้นอยู่กับสิ่งอื่น และการเลือกที่เราทำตอนนี้ก็กลายเป็นเงื่อนไขหนึ่งที่กำหนดสิ่งที่ตามมา เมื่อความโลภครอบงำเรา เราก็มองไม่เห็นความพอเพียงที่มีอยู่แล้วและความต้องการของผู้อื่น ด้วยความโกรธ เรามองไม่เห็นสิ่งที่เรายึดติดเป็นอันดับแรก และการตอบสนองของเราจะนำไปสู่จุดใด
พิษทั้งสามไม่ได้แยกจากกัน เมื่อความอยากมีมากขึ้นถูกขัดขวาง ก็เปลี่ยนเป็นความโกรธได้ง่าย เมื่อความโกรธครอบงำเรา ข้อเท็จจริงกับการตีความก็แยกออกจากกันได้ยากขึ้น ยิ่งเราเห็นไม่ชัด เรายิ่งยึดติดและกล่าวโทษซ้ำอีก การปฏิบัติไม่ได้หมายถึงการตัดห่วงโซ่นี้ด้วยความรู้สึกผิด แต่คือการเห็นแม้เพียงหนึ่งห่วงอย่างชัดเจนและเปลี่ยนทางเลือกถัดไป
ความเอื้ออาทรจะลดพลังที่แบกรับด้วยความโลภลง การให้หมายถึงการแบ่งปันไม่เพียงแต่ทรัพย์สมบัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเวลา พื้นที่ ความสนใจ และเครดิตด้วย เมื่อเราเต็มใจเสนอสิ่งใดสิ่งหนึ่งตามความสามารถของเรา ขอบเขตของ “ของฉัน” ก็จะคลายตัว และเราเริ่มเห็นว่าสิ่งนั้นเพียงพอแล้ว
ความเมตตาไม่ได้หมายถึงเพียงการระงับความโกรธหรืออดทนกับทุกสิ่ง หมายถึงการหยุดพฤติกรรมที่เป็นอันตรายอย่างชัดเจน เพื่อไม่ให้ทั้งเราและอีกฝ่ายสร้างความทุกข์มากขึ้น พร้อมทั้งไม่เติมความเสียหายด้วยความเกลียดชัง การหยุดหนึ่งลมหายใจก่อนพูด การไม่ตัดสินใครจากการกระทำเพียงครั้งเดียว และการกำหนดขอบเขตที่จำเป็นโดยไม่โหดร้าย ล้วนเป็นการปฏิบัติแห่งความเมตตา
การกระทำที่ดีงามจะเปิดเส้นทางใหม่ให้จิตใจปฏิบัติตาม เมื่อมีการช่วยเหลือเล็กๆ น้อยๆ คำพูดที่ซื่อสัตย์ และการรักษาสัญญาซ้ำแล้วซ้ำเล่า ความโลภ ความโกรธ และความโง่เขลาจะกำหนดการกระทำของเราในคราวเดียวน้อยลง ปัญญาส่องสว่างทิศทางของการปฏิบัติเหล่านั้นทั้งหมด เมื่อเราตรวจสอบว่าอะไรเป็นเหตุและอะไรเป็นผลลัพธ์ และข้อเท็จจริงแตกต่างจากการตีความของเราอย่างไร ก็มีช่องทางให้เลือก
ไม่จำเป็นต้องไล่ล่าพระนิพพานเหมือนกับว่าเป็นเพียงที่ไปถึงหลังความตายหรือได้ครอบครองใหม่เท่านั้น คำสอนวันนี้ชี้ไปที่ทิศทางที่จิตใจจะเป็นอิสระมากขึ้นเมื่อพลังแห่งความโลภ ความโกรธ และความไม่รู้จางหายไป และความมีน้ำใจ ความเห็นอกเห็นใจ และปัญญาจะปรากฏให้เห็นในชีวิตของเรา แทนที่จะประกาศว่าตนเองสมบูรณ์แล้ว การเดินบนเส้นทางหมายถึงการคลายการควบคุมสิ่งหนึ่งสิ่งใดในตอนนี้ หยุดอันตรายหนึ่งอย่าง และทำความดีอย่างหนึ่ง
นึกถึงช่วงเวลาหนึ่งในวันนี้ที่ดึงจิตใจคุณอย่างแรงกล้าที่สุด บอกชื่อไปเงียบๆ ว่าคุณกำลังพยายามที่จะมีมากขึ้น ผลักไสใครบางคนออกไปด้วยความเกลียดชัง หรือมองไม่เห็นสาเหตุและผลที่ตามมา เลือกวิธีปฏิบัติหนึ่งอย่างที่เหมาะกับสภาพจิตใจนั้น พบกับความโลภด้วยการให้เล็กๆ น้อยๆ ความโกรธที่มีขอบเขตความเห็นอกเห็นใจที่ไม่เพิ่มอันตรายใดๆ และความไม่รู้ด้วยเวลาเพื่อกลับมาพิจารณาข้อเท็จจริงและผลที่ตามมาอีกครั้ง
ความโลภ ความโกรธ และความไม่รู้เสริมกำลังกันและก่อกระแสแห่งความทุกข์ ยิ่งเรายึดแน่น ความคับข้องใจก็ยิ่งเปลี่ยนเป็นความโกรธได้ง่าย เมื่อความโกรธพัดพาเราไป การมองเห็นเหตุและผลอย่างชัดเจนก็ยิ่งยากขึ้น จงรับมือความโลภด้วยความเอื้อเฟื้อ ความโกรธด้วยความเมตตา และความไม่รู้ด้วยปัญญา แล้วเปลี่ยนทิศทางทางเลือกถัดไปด้วยการกระทำดีเล็ก ๆ