เปิดม่านที่บดบัง แล้วมองเห็นปัญญาดั้งเดิม

ในคำสอนปัจจุบัน ผู้ตื่นแล้วมองดูสรรพสัตว์ทั้งหลาย และถือว่าทั้งน่าเศร้าใจและน่าอัศจรรย์ที่ทุกคนสามารถแสดงปัญญาได้ แต่อาจไม่รู้จักปัญญานั้น คำสอนจึงเป็นการแสดงออกถึงปณิธานที่จะแสดงวิถีแห่งปราชญ์และช่วยให้สัตว์หลุดพ้นจากความหลงและความผูกพัน แทนที่จะนำเสนอถ้อยคำในคัมภีร์ที่ไม่แน่นอนโดยการถอดความอัตโนมัติเป็นคำพูดที่ตรงเป๊ะ เราจะพิจารณาความหมายหลักในภาษาของการปฏิบัติในปัจจุบัน

ในที่นี้ ความไม่รู้ไม่ได้หมายถึงเพียงการมีความรู้น้อยหรือขาดสติปัญญาเท่านั้น หมายถึงจิตใจที่ขุ่นมัวซึ่งเข้าใจการเปลี่ยนแปลงราวกับว่าเป็นสิ่งที่ถาวร มองเพียงส่วนหนึ่งแล้วถือว่าเป็นทั้งหมด และยึดความรู้สึกและความคิดของเราไว้ราวกับเป็นข้อเท็จจริง เรามองเห็นเฉพาะสิ่งที่เราอยากเห็นและตัดสินซ้ำๆ โดยไม่สังเกตว่าสิ่งเหล่านั้นกลายเป็นม่านไปแล้ว

ความหลงขยายความคิดที่ยังไม่ได้รับการยืนยันจนกระทั่งดูเหมือนเป็นความจริง ความผูกพันทำให้เรายึดเอาความคิด ความรู้สึก หรือตำแหน่งนั้นเป็น "ของฉัน" จากนั้นมันก็ยากที่จะมองเห็นสถานการณ์ของอีกฝ่าย เงื่อนไขมากมายที่หล่อหลอมสถานการณ์ หรือเส้นทางอื่นที่ยังคงเปิดให้เรา ภูมิปัญญาดั้งเดิมไม่ได้หายไป ชั้นที่จิตเพิ่มเข้าไปกำลังบดบังการมองเห็นของเรา

การปลดม่านออกไม่ได้หมายถึงการฝืนลบความคิดหรือเกลียดอารมณ์ของเรา เริ่มด้วยการถามว่า “จริงๆ แล้วฉันได้ยืนยันอะไร และฉันได้เพิ่มอะไรเป็นการตีความ” เมื่อราคะ ความโกรธ หรือความกลัวเกิดขึ้น อย่าผลักไสมันออกไปเหมือนเป็นบาป รับรู้ว่าเป็นสภาวะจิตใจที่เกิดขึ้นตามสภาวะต่างๆ ยิ่งเราเห็นมันชัดเจนเท่าไร ก็ยิ่งมีช่องว่างที่จะไม่ถูกพัดพาไปในทันที

การจะบอกว่าผู้ตื่นแล้วสอนวิถีทางไม่ได้หมายความว่ามีคนนำปัญญาที่สำเร็จแล้วมาสู่เราจากภายนอก ด้วยการปลูกฝังวาจาและการกระทำที่ถูกต้อง การทำจิตใจให้สงบ และการฝึกให้กระจ่างแจ้งถึงเหตุและผล เราก็จะมองเห็นสิ่งที่เราไม่เคยเห็นมาก่อน ครูชี้ทาง แต่การเดินไปทีละขั้นและตรวจสอบด้วยตนเองเป็นความรับผิดชอบของแต่ละคน

คำสอนที่ว่าสรรพสัตว์มีความเป็นไปได้ที่จะตื่นขึ้นนั้นขอให้เราไม่ดูถูกใครเลย อย่านิยามตัวเองด้วยการพูดว่า “ฉันเป็นเพียงคนที่ทำสิ่งนี้ไม่ได้” อย่าทำให้ทัศนคติของคุณต่อบุคคลอื่นแข็งกระด้างด้วยการพูดว่า “บุคคลนั้นจะไม่มีวันเปลี่ยนแปลง” ความไว้วางใจในความเป็นไปได้ไม่ใช่ทั้งความชะล่าใจหรือความรู้สึกเหนือกว่า ควรนำไปสู่ความเห็นอกเห็นใจที่เคารพทั้งตนเองและผู้อื่นและสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงที่ดีงาม

และไม่ควรนำคำว่า “ปัญญาดั้งเดิม” มาเป็นการประกาศว่าเราได้ตื่นขึ้นอย่างสมบูรณ์แล้ว เช่นเดียวกับกระจกที่มีฝุ่นเกาะไม่ทำให้ตัวมันสว่างขึ้น จะต้องตรวจสอบความหลงและความผูกพันที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าฉันนั้น นี่เป็นสาเหตุที่เราฟังคำสอนเดียวกันมากกว่าหนึ่งครั้ง เมื่อเรายืนยันความเข้าใจของเมื่อวานอีกครั้งในคำพูดและการกระทำของวันนี้ ความรู้ก็จะลึกซึ้งลงสู่การปฏิบัติ

มองหาสิ่งหนึ่งที่กำลังบดบังจิตใจของคุณในวันนี้ อาจเป็นคำตัดสินที่ยึดถือมานาน ความปรารถนาให้ได้รับการยอมรับ หรือความกลัวที่ยากจะปลดปล่อย แทนที่จะพยายามกำจัดมันออกไปในคราวเดียว ให้แยกข้อเท็จจริงออกจากการตีความ ฟังบุคคลอื่นอีกครั้ง และเลือกการกระทำที่แสดงความเห็นอกเห็นใจอย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ในขณะนี้ เมื่อชั้นหนึ่งหลุดออกไป ปัญญาก็ปรากฏเป็นแนวทางแห่งชีวิต