অনুমান ছেড়ে দিন এবং জিনিসগুলোকে যেমন আছে তেমন দেখুন

সম্পূর্ণরূপে না জেনেও, আপনি প্রায়ই একটি অস্পষ্ট অনুমানের ভিত্তিতে জিনিসগুলোকে সহজে ঠিক ও ভুলে ভাগ করেন। আজকের শিক্ষা এটি একটি ধার করা বাক্যের মাধ্যমে বলে: যখন আপনি একটি অস্পষ্ট, ঘোলাটে অনুমান থেকে বিচার করে সিদ্ধান্তে পৌঁছান, তখন তা বড় ভুল পথে যেতে বাধ্য। এমনকি একপক্ষ অন্যপক্ষ থেকে কীভাবে ভিন্ন তা নিয়ে যুক্তিগুলোও কেবল সম্পূর্ণ জাগরণ ঘটার আগেই উদিত হয়।

শিক্ষাটি কোনো কিছু উদিত হওয়ার মুহূর্তকে একটি ঢেউয়ের সঙ্গে তুলনা করে। একটি ঢেউ উঠলে তা থেকে অসংখ্য ঢেউ অনুসরণ করে, এবং এটি বলে যে দশ হাজার ঢেউ অন্তহীনভাবে চলতে পারে। একইভাবে, একটি চিন্তা একবার ভুল পথে গেলে, তা সেখান থেকে জোড়া লাগতেই থাকে, এবং তা থেকে বেরিয়ে আসা কঠিন হয়ে পড়ে।

শিক্ষাটি দৃঢ়। এটি বলে যে কোনো চিন্তাই একেবারে উদিত হওয়া উচিত নয়, এমনকি আপনাকে চিন্তা না করতেও বলে। তবুও এটি এও বলে যে চিন্তা উদিত না হয়ে পারে না। তাই এটি আপনাকে বলে, যেখানে তা উদিত হয় সেখানেই তা কেটে ফেলুন, এবং বারবার তা কেটে ফেলতে থাকুন। এটি বলে যে সবচেয়ে সূক্ষ্ম অবস্থাতেও, যদি 'আমি এখানে পৌঁছে গেছি' এই চিন্তা সামান্যতম উদিত হয়, তবে তা এখনও প্রকৃত জিনিস নয়।

শিক্ষাটি এই পর্যন্ত বলে যে আপনাকে লোভ ছাড়া, দ্বৈতবাদী চিন্তা ছাড়া, আসক্তি ছাড়া, কোনো চিন্তা ছাড়াই দেখতে হবে। আপনি যদি এখনই জাগ্রত না হন, তবুও এটিকে এমন একটি সময় বলা হয় যখন আপনি শেখেন যে দৈনন্দিন জীবনে আসক্তি বা আঁকড়ে ধরা নিয়ে করা কোনো বিচার ভুল পথে যেতে বাধ্য। এখানে, সেই শিক্ষাকে আজ একবার চেষ্টা করার মতো আকারে গ্রহণ করা হয়েছে: যে মুহূর্তে আপনি অনুমানের ভিত্তিতে বিচার করতে যাচ্ছেন তা লক্ষ করুন, এবং সেখান থেকে সেই চিন্তাকে আর জোড়া লাগাবেন না।