Regardez votre propre esprit avant les défauts d'autrui

Nous remarquons facilement les fautes et les manques des autres. Lorsque nous jugeons pourquoi ils parlent ainsi ou pourquoi ils ont de telles habitudes, leurs mauvais côtés paraissent bientôt plus grands que leurs bons côtés.

Un esprit qui continue de chercher les défauts d’autrui ne s’arrête pas à la simple observation. L’aversion, les commérages, la comparaison et le jugement suivent, et cette habitude repousse comme une graine sombre dans notre propre esprit. Les yeux qui voient les autres négativement finissent aussi par rendre notre propre esprit plus grossier.

La pratique ne consiste pas à découvrir ce qui ne va pas chez les autres. C’est le travail qui consiste à éclairer notre propre esprit. Comme l’a enseigné Seongcheol Keun Sunim, avant de voir les défauts d’autrui, nous devons voir les nôtres. Nous devons d’abord remarquer le jugement, la colère et le sentiment de supériorité en nous-mêmes.

Bien sûr, cela ne signifie pas refuser de discerner ce qui ne va pas. Cela signifie qu’avant que le discernement ne se durcisse en aversion, nous devrions examiner quelle habitude notre propre esprit fait grandir. Alors le discernement devient sagesse, et l’esprit devient un peu plus doux.

Aujourd’hui, lorsque vous voyez la faute de quelqu’un, ne la portez pas immédiatement dans les mots. Regardez d’abord ce qui bouge dans votre propre esprit. Lorsque les yeux qui cherchaient les défauts se tournent vers l’intérieur, le chemin de la pratique s’ouvre.