Посмотрите на свой разум, прежде чем замечать ошибки другого
Мы легко замечаем недостатки и недостатки других людей. Когда мы судим, почему они так говорят или почему у них такие привычки, их плохие стороны вскоре кажутся больше, чем хорошие.
Ум, который продолжает искать недостатки другого человека, не останавливается на простом наблюдении. За этим следуют неприязнь, сплетни, сравнения и суждения, и эта привычка снова прорастает как темное семя в нашем собственном уме. Глаза, которые плохо видят других, в конечном итоге огрубляют и наш собственный разум.
Практика – это не работа по выяснению того, что не так с другими. Это работа по просветлению нашего собственного ума. Как учил Seongcheol Keun Sunim, прежде чем увидеть недостатки другого человека, мы должны увидеть свои собственные. Сначала мы должны заметить осуждение, гнев и чувство превосходства внутри себя.
Конечно, это не означает отказ понять, что не так. Это означает, что прежде чем проницательность перерастет в неприязнь, нам следует изучить, какую привычку вырабатывает наш собственный разум. Тогда проницательность становится мудростью, а ум становится немного мягче.
Сегодня, когда вы видите чью-то вину, не выражайте ее сразу словами. Сначала посмотрите, что происходит внутри вашего ума. Когда глаза, искавшие недостатки, обращаются внутрь, открывается путь практики.
Когда мы видим только недостатки других, у нас растут привычки неприязни и осуждения. Практика – это не притеснение других, а исследование нашего собственного ума. Когда глаза, искавшие недостатки, обращаются внутрь, ум становится ярким.