Kebebasan Tidak Lagi Membina Rumah Kelahiran dan Kematian

Makhluk hidup membina rumah dengan kejahilan, meneruskan rumah itu dengan kehausan batin (tanha), dan membina rumah baharu lagi melalui kemelekatan. Apabila kejahilan, tanha, dan kemelekatan bersambung antara satu sama lain, kelahiran dan kematian berulang-ulang. Apabila anda berpaut pada satu fikiran, timbul pula fikiran yang lain; apabila satu keinginan dipenuhi, lahir keinginan yang baharu. Dengan cara ini, terkurung dalam rumah yang anda bina sendiri, anda melalui kelahiran, kematian, dan kelahiran semula berulang kali.

Buddha berlatih sepanjang banyak kehidupan, mencari pembina rumah itu. Apabila akhirnya baginda mencapai pencerahan, baginda melihat dengan jelas siapa pembina itu. Baginda menyedari sepenuhnya bahawa pembinanya ialah tanha, dan bahawa sebab asas yang menyokong rumah itu ialah kejahilan.

Semua kasau telah patah, malah tulang bumbung pun runtuh. Tiada lagi bahan untuk membina rumah, dan tiada lagi kemelekatan yang ingin membinanya. Bukan sahaja satu rumah telah roboh; sebab-sebab yang membawa kepada pembinaan rumah semula telah padam sepenuhnya.

Tanpa-fikiran tidak bermaksud sekadar menyingkirkan fikiran; ia bermaksud tidak terikat oleh fikiran. Dan tanpa-fikiran yang tertinggi ialah keadaan apabila akar kejahilan terputus sepenuhnya dan rumah kelahiran dan kematian tidak lagi dibina. Runtuhnya sebuah rumah semata-mata tidak melengkapkan pencerahan. Hanya apabila sebab yang akan membina rumah semula tidak timbul, barulah ada pembebasan sebenar.

Oleh itu, sebagai pengamal, jangan berhenti pada menyingkirkan fikiran khayalan satu persatu. Perhatikan dengan menyeluruh di mana fikiran khayalan itu timbul dan pada apa ia bergantung untuk berterusan. Kemudian hapuskan sebab asasnya.

Apabila kejahilan akhirnya lenyap dan tanha habis, tiada apa untuk digenggam dan tiada apa untuk dibuang. Anda tiba pada keadaan bebas yang tiada tempat untuk berdiam dan tiada siapa yang berdiam di situ. Inilah pembebasan yang sempurna.

"Wahai pembina rumah, aku telah melihatmu. Engkau tidak akan membina rumah lagi."

Pengisytiharan ini memuatkan kesedaran bahawa seseorang tidak akan diheret lagi ke dalam kitaran kelahiran semula, dan telah keluar daripadanya sepenuhnya. Anda juga boleh meneliti ajaran ini berkaitan dengan ajaran Buddhisme Seon tentang aliran sebenar tanpa-fikiran. Tanpa-fikiran, yang bebas daripada segala fikiran khayalan, bersambung dengan pencerahan melihat sifat sebenar. Pengisytiharan tentang melihat pembina rumah dan memastikan ia tidak membina lagi juga boleh difahami sebagai menyingkap makna aliran sebenar tanpa-fikiran.

Membina rumah memerlukan banyak bahan. Sebagaimana rumah tidak berdiri tanpa bahan, kitaran kelahiran dan kematian, tempat anda menerima tubuh ini, dilahirkan, dan mati, juga mempunyai sebab. Fikiran khayalan, kejahilan, dan kemelekatan menjadi bahan untuk membina rumah itu dan memutarkan kitaran itu berulang kali. Selagi sebab-sebab itu kekal, anda tidak dapat bebas daripada penderitaan.

Namun jika anda menghapuskan sebab-sebab itu hingga ke akar, anda tidak akan dilahirkan semula dan dapat dibebaskan sepenuhnya. Inilah meneliti makna pembebasan yang diajarkan Buddha berkaitan dengan aliran sebenar tanpa-fikiran. Di tempat fikiran timbul, perhatikan kemelekatan dan kejahilan yang memegang fikiran itu, dan putuskan akar yang menyebabkan anda membina rumah kelahiran dan kematian sekali lagi.