Висвітліть перший момент, коли починається дискримінація

Пробудження віри пояснює, що фундаментальне невігластво розкривається на три тонких і шість грубих аспектів. Фундаментальне невігластво є корінною нездатністю знати справжню природу такої сутності. Коли одна думка вперше рухається всередині цього незнання, виникає тонкий аспект кармічної діяльності; з неї виникають суб'єкт спостереження і спостережуваний об'єкт.

Ці рухи настільки тонкі, що ми рідко помічаємо їх у звичайному житті. Проте, як тільки спостерігач і спостережуваний об’єкт з’являються, навколо них збираються судження про те, що їм подобається чи не подобається. Осуд продовжується, захоплення закріплюється, імена нав’язуються, дії слідують, і страждання розвиваються через прив’язаність до цих дій. Ось як тонкі три аспекти розгортаються в грубі шість.

Уявіть собі, що вузький промінь сонячного світла потрапляє в темну кімнату. Спочатку рухається лише одна порошинка. Потім увага розділяється, тінь на стіні помилково приймається за саму річ, а значення надаються кожній формі, що накладається один на одного. Кімната швидко здається складною. Погоня за складними тінями сама по собі ускладнює перший рух.

Практика починається з виправлення грубої мови та дій, але на цьому не закінчується. Перш ніж дивитися лише назовні й запитувати, що змушує нас страждати, спостерігайте, як розум створює об’єкт, називає його та схоплює його. Освітіть коротку мить, перш ніж «подобання» й «антипатія» затвердіють у судженні.

Це не означає змусити думку зникнути або відмовлятися щось бачити. Це означає чітке знання процесу, завдяки якому думка виникає і зустрічається з об’єктом. Коли перший рух стає відомим у світлі усвідомлення, є можливість не продовжувати створювати на ньому дискримінацію та прихильність.

Коли сьогодні виникає біда, не звинувачуйте лише кінцевий результат. Простежте потік розуму назад: від дії до називання, від називання до розуміння, від розуміння до судження, і від судження до першого моменту, коли спостерігач і спостережуване розділяються. Коли цей перший рух освітлюється, грубе страждання втрачає свою силу, і стає видимим первісний спокій.