Зерно віри стає плодом, коли ми дбаємо про нього щодня.
Той факт, що ми маємо природу Будди, означає, що кожна людина має насіння просвітлення. Проте звичайній людині нелегко відразу побачити зерно, повністю відчути його та мати непохитну довіру до нього. Отже, відданість не є завершеним доказом від початку, а відправною точкою для довіри до правильних вчень і підтвердження їх практикою.
Це легко зрозуміти, якщо подумати про фермерство. Те, що на полі є насіння, не означає, що воно одразу дасть плоди. Ви повинні вірити, що насіння є, підготувати ґрунт, полити його, вирвати бур’яни та дати йому промені. Коли ці зусилля накопичуються, насіння стає паростком, а паросток росте і дає плід.
Природа Будди теж така. Віра в те, що «в мені є насіння Будди», не є твердженням, яке зупиняє людину від практики. Швидше, це сила, яка дозволяє нам щодня дбати про своє серце. М’яко сказати коротке слово, зупинитися, коли виникає гнів, і зробити те, що потрібно зробити правильно, — все це практики, які піклуються про насіння.
Навіть якщо вам все ще бракує досвіду з перших рук, не варто засмучуватися. Треба тільки повірити в слова тих, хто першим це усвідомив, а потім цю віру втілити в сьогоднішні дії. Віра стає слабкою, коли вона залишається лише в думках, але коли вона втілюється в життя, вона стає силою, яка змінює життя.
Тому головне не зупинятися на думці про те, є насіння чи ні. Йдеться про віру в потенціал, який уже закладено, і про те, що ви можете зробити сьогодні. Таке турботливе серце щодня веде нас до просвітлення.
Природа Будди є насінням просвітлення всередині нас. Навіть якщо ви не повністю відчули насіння, ви можете повірити словам тих, хто першим це усвідомив, і подбати про нього, застосувавши це на практиці. Подібно до того, як зерно потрібно поливати і виполювати, щоб воно стало плодом, віра зростає через невеликі щоденні практики.