Якщо ми віримо, що вода є, ми можемо копати глибше.

Будда-природа - це наша споконвічно світла природа. Ми не створюємо його ззовні; ми виявляємо це, очищаючи те, що його покриває. Отже, віра в природу Будди не є причиною зупинятися і говорити: «Я вже закінчив». Це рішучість знати, що всередині нас є яскравість, яку слід розкрити, і продовжувати рухатися в цьому напрямку.

Практика вимагає зусиль і приносить результати. Але навіть коли зусилля зовні виглядають однаково, глибина практики змінюється, коли є віра. Якщо хтось копає колодязь, не знаючи, чи є під землею вода, він може швидко втомитися, коли з’явиться каміння і підійметься пил. Але той, хто вірить, що вода є, копає ще раз, навіть коли води ще не видно, і йде трохи глибше.

Наш розум теж такий. Першими можуть з'явитися страждання, звички і сумніви. Якщо ми бачимо їх і вирішуємо: «Я не можу цього зробити», сила практики слабшає. Але якщо ми віримо, що природа Будди присутня, труднощі, які постають перед нами, стають не невдачею, а місцем, куди потрібно подивитися глибше. Віра знову стає тією силою, яка піднімає розум.

Зображення лампи вчить того ж. Лампа спочатку яскрава, але кіптява може закривати її світло. Ми не примушуємо до появи нового світла; ми витираємо нагар і показуємо яскравість, яка вже була. Практика - це не втеча далеко. Це шлях повернення назад і підтвердження яскравості, яка вже присутня.

Тому віра є відправною точкою практики і великою силою, яка веде нас до пробудження. Коли ми віримо: «Я теж можу стати яскравим», наші слова та дії починають змінюватися, і навіть у важкі моменти ми можемо зробити ще один крок. Віра в природу Будди перетворює безцільне повторення на цілеспрямовану старанність.