চিন্তা আসে এবং যায়, তবুও আসল প্রকৃতি যেমন আছে তেমনই থাকে
আমরা যখন অধ্যয়ন করি, কখনও কখনও একটি বাক্য দীর্ঘ সময়ের জন্য হৃদয়ে থাকে। আজকের শিক্ষার কেন্দ্র হল আদি প্রকৃতি যেমন আছে তেমনই থাকে। আমরা এর অর্থ এই হিসাবে গ্রহণ করতে পারি যে যদিও আসা এবং যাওয়া, উত্থান এবং অদৃশ্য হওয়া সত্ত্বেও মূল স্থলটি সরে না।
আমাদের মনে অগণিত চিন্তার উদয় হয় এবং অদৃশ্য হয়ে যায়। আনন্দের ঘটনা আসে, কঠিন ঘটনা আসে, শরীর অসুস্থ হতে পারে এবং সুখ-দুঃখের উত্থান-পতন হতে পারে। চেহারার জগতে বাস করা আমাদের পক্ষে সেই আন্দোলন এড়ানো কঠিন।
তবু সেই আন্দোলন আমি কে তার পুরোটা নয়। ধর্ম হলের মেঝেতে মেঘের ছায়া যেমন মেঝেকে অদৃশ্য না করে চলে যায়, তেমনি চিন্তা, অনুভূতি এবং ঘটনাগুলি চলে যায় যখন মূল প্রকৃতির স্থানটি অবশিষ্ট থাকে।
অনুশীলন সেই জায়গাটিকে অস্তিত্বে বাধ্য করছে না। এটি ক্রমাগত লক্ষ্য করা এবং পরীক্ষা করা হচ্ছে কী উদ্ভূত এবং অদৃশ্য হয়ে যায় এবং গভীরভাবে মূল মাটিতে ফিরে আসে। দেখা, জানা এবং জাগ্রত মন সেই পথ খুলে দেয়।
আজ, যখন মন নাড়া দেয়, লক্ষ্য করার চেষ্টা করুন, 'এই চিন্তাও আসে এবং যায়।' আপনি যদি ভুলে না যান যে আসল প্রকৃতি যেমন আছে তেমনই থেকে যায়, এমনকি আনন্দ এবং অসুখের উত্থান এবং পতনের সময়, আপনি আরও কিছুটা স্থিরতার সাথে দিনের চলাফেরার মধ্য দিয়ে চলতে পারেন।
আজ যখন মনটা নাড়া দেয়, লক্ষ্য করো, 'এই ভাবনাও আসে আর যায়।' মনে রাখবেন যে মূল প্রকৃতি যেমন আছে তেমনি থাকে এবং সচেতনতার মাধ্যমে গভীরভাবে ফিরে আসুন।
চিন্তাভাবনা, অনুভূতি এবং ঘটনাগুলি উঠতে থাকে এবং অদৃশ্য হয়ে যায়। সেই আন্দোলনের মধ্যেই আমরা সুখ-দুঃখ নিয়ে উত্থান-পতন করি, কিন্তু আদি প্রকৃতির স্থান মূলত যেমন আছে। কী ঘটে তা লক্ষ্য করুন, কী অদৃশ্য হয়ে যায় তা পরীক্ষা করুন এবং গভীরভাবে মূল মাটিতে ফিরে আসুন।
- চিন্তা আসে এবং যায়।
- ছায়া সরে যায়; মাটি থাকে।
- উদয় ও বিলয় লক্ষ্য করুন।
- গভীরভাবে তাকান; প্রকৃতি যেমন আছে তেমনি থাকে।
- আন্দোলনের মধ্যে আপনার কেন্দ্র হারাবেন না।