জাগ্রত হওয়ার আগে পথ ছেড়ে দেবেন না

এমন সময় আছে যখন অধ্যয়ন ভালভাবে খোলা হয় না, বা যখন আমরা এখনও পথ পরিপূর্ণ করিনি। এই ধরনের সময়ে, সবচেয়ে বেশি সতর্কতার বিষয় হল মন যে বিশ্বাস করে যে এটি ইতিমধ্যেই জানে যখন এটি এখনও সঠিকভাবে জানে না।

আমরা যদি সঠিকভাবে জাগ্রত না হই, তাহলে মিথ্যাকে সত্য হিসেবে ধরা সহজ। হরিণকে ঘোড়া বলে দাবি করার মতো, বা ছায়াকে বাস্তব বলে দাবি করার মতো, আমরা একটি অসুস্থতাকে ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করতে আসতে পারি। এটি অনুশীলন এবং জীবন উভয় ক্ষেত্রেই খুব বিপজ্জনক।

বিশেষ করে যখন 'আমি জানি', 'আমি জেগেছি' বা 'এখন আমারও কিছু প্রকাশ করার আছে'-এর মতো চিন্তার দ্বারা মন শক্তিশালী হয়ে ওঠে, তখন অধ্যয়ন সহজেই বিপথে যেতে পারে। যে মন নিজেকে এগিয়ে রাখতে চায় সে সত্যকে ঢেকে রাখে এবং সুখের জন্য সংক্ষিপ্ত সন্তুষ্টির জন্য ভুল করে।

সেজন্য, সম্পূর্ণ জাগ্রত না হওয়া পর্যন্ত, আমাদেরকে এক মুহূর্তের জন্যও পথ ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়। আমাদের দরকার সেই মন যে না জানাকে না জানার মতো দেখে, মেঘলাকে মেঘলা বলে পরীক্ষা করে, আবার নম্রভাবে অধ্যয়ন করে।

আজ, যখন প্রথম মনে নিশ্চিততা জাগে, একবার থামুন। আপনি যা ধারণ করছেন তা সত্য, নাকি ইচ্ছা দ্বারা তৈরি একটি চিহ্ন কিনা তা পরীক্ষা করুন। মিথ্যাকে ধারণ করে প্রকৃত সুখ আসে না; এটি সৎ অধ্যয়নের মাধ্যমে কাছাকাছি আসে যা শেষের পথকে স্মরণ করে।