মন ছাড়া, অপবিত্র বা শুদ্ধ করার কিছুই নেই

আমরা মনে করি আমরা পৃথিবীকে যেমন আছে তেমনই দেখি, কিন্তু প্রায়শই আমরা এটিকে নিজের মনের রঙের মাধ্যমে দেখি। একই ব্যক্তি এবং একই ঘটনাকে আরও রুক্ষ এবং ভারী দেখাতে পারে যখন মন অন্ধকার থাকে এবং মন পরিষ্কার হলে একটু নরম হয়।

নোংরা বা পরিষ্কারের বিচার এবং বন্ধন বা মুক্তির অনুভূতিও মনের বৈষম্যের মধ্যেই উদ্ভূত হয়। এর অর্থ এই নয় যে, দুনিয়ার বিষয়গুলোকে অসতর্কভাবে দেখা। প্রথমত, যখন আমরা লক্ষ্য করি যে আমাদের নিজের মন কী ধরনের চশমা পরেছে, তখন আমরা বাইরের পরিস্থিতি আরও সঠিকভাবে দেখতে পারি।

না-মন একটি ঠান্ডা অবস্থা নয় যেখানে কোন চিন্তা নেই। এটি একটি পরিষ্কার জায়গা যেখানে বৈষম্য এবং সংযুক্তি পাতলা হয়ে গেছে, তাই জিনিসগুলি যেমন আছে তেমন দেখা যায়। আমরা বিশ্বকে পরিবর্তন করতে বাধ্য করার আগে অনুশীলন শুরু হয়: এটি আমাদের নিজের মনের চশমা সেট করে এবং স্বচ্ছ জলে প্রতিফলিত আকাশের মতো এই মুহূর্তটিকে প্রতিফলিত করে শুরু হয়।

এই শিক্ষার মধ্যে যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল মনকে আরও ভাল দেখতে বা একবারে পরিবর্তন করার চেষ্টা করা নয়। প্রথমে লক্ষ্য করুন যে মন এখন কোথায় ধরা পড়েছে এবং সেই জায়গা থেকে আরও সোজা পথে এক ধাপ বেছে নিন। অনুশীলন তো দূরের কথা বিশেষ কোনো ঘটনা নয়; এটি দিনের অভিব্যক্তি, শব্দ, রায় এবং যত্নে উপস্থিত হয়।