যখন আমরা শূন্যতা বুঝতে পারি, তখন মনের উত্থান এবং পতন হালকা হয়ে যায়

আনন্দের ঘটনার আগে মন উত্তেজিত হয় এবং বেদনাদায়ক ঘটনার আগে ভেঙে পড়ে। আমরা সেই উত্থান এবং পতনগুলিকে "আমি" হিসাবে উপলব্ধি করি, কিন্তু যখন আমরা ঘনিষ্ঠভাবে দেখি, চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিগুলি এমন একটি প্রবাহ যা পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে উদ্ভূত হয় এবং তারপরে আবার অদৃশ্য হয়ে যায়।

তারা খালি বলার অর্থ এই নয় যে সেখানে কিছুই নেই। এর অর্থ এই নয় যে কোন আনন্দ বা বেদনা নেই। এর মানে শুধুমাত্র এই যে তারা চিরকাল স্থায়ী, সারগর্ভ জিনিস হিসাবে থাকে না। এটি একটি ঢেউয়ের মতো যা স্পষ্টভাবে উঠছে, তবুও সমুদ্র থেকে আলাদা হচ্ছে না।

অনুশীলন জোর করে একটি বেদনাদায়ক মন পরিত্রাণ পাওয়া যাচ্ছে না. এটি লক্ষ্য করছে, "এই ধরনের মন উদয় হয়েছে," এবং সেই মন কীভাবে পরিবর্তিত হয় এবং অদৃশ্য হয়ে যায় তা দেখছে। যখন আমরা এইভাবে দেখতে পারি, তখন আমাদের আনন্দের দ্বারা অত্যধিক আবদ্ধ হওয়ার দরকার নেই, এবং ব্যথার আগে আমাদের সম্পূর্ণভাবে ভেঙে পড়ার দরকার নেই।

এই শিক্ষার মধ্যে যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল মনকে আরও ভাল দেখতে বা একবারে পরিবর্তন করার চেষ্টা করা নয়। প্রথমে লক্ষ্য করুন যে মন এখন কোথায় ধরা পড়েছে এবং সেই জায়গা থেকে আরও সোজা পথে এক ধাপ বেছে নিন। অনুশীলন তো দূরের কথা বিশেষ কোনো ঘটনা নয়; এটি দিনের অভিব্যক্তি, শব্দ, রায় এবং যত্নে উপস্থিত হয়।