Mange dygtige midler peger mod én sand natur
I buddhismen er der mange buddhaer og bodhisattvaer, og mange veje til praksis og undervisning. For nogen, der møder dem for første gang, kan vejen føles kompliceret, fordi der synes at være så mange måder.
Alligevel er disse mange veje dygtige midler, der åbnes i henhold til sansende væseners evner. For én person bliver bøn vejen, for en anden bliver Seon-meditation stien, og for en anden bliver bodhisattva-handling og praksis med medfølelse vejen. Deres former er forskellige, men deres hensigt er den samme: at guide sansende væsener mod opvågning.
Dygtige midler er nødvendige, fordi hver persons sindstilstand og dybde af forståelse er forskellig. Buddha tvang ikke én sandhed til kun én form. Han åbnede mange døre, så følende væsener kunne komme ind.
Men hvis vi kun forbliver med de dygtige midler selv og holder os til navne og former, savner vi det oprindelige formål. Bhaisajyaguru Buddha, Avalokitesvara Bodhisattva, de mange sutraer og de mange praksismetoder er alle veje, der i sidste ende hjælper os til at se det oprindeligt klare sind, buddha-naturen.
I dag skal du undersøge, hvad den form, du følger, peger hen imod. Der kan være mange navne, men det sted, de peger på, er ét. Når vi ikke glemmer den ene sande natur, kan vi også bruge dygtige midler klogt.
De mange navne på buddhaer og bodhisattvaer og de mange praksismetoder er dygtige midler, der passer til hvert væsens kapacitet. Bliv ikke kun med former og navne; se, at alle disse veje peger mod det oprindeligt klare sind.