Nhiều phương tiện thiện xảo hướng tới một bản chất chân thật
Trong Phật giáo có nhiều vị Phật và Bồ Tát, cùng nhiều con đường tu tập và giáo pháp. Với người mới gặp lần đầu, con đường có thể thấy phức tạp vì dường như có rất nhiều lối.
Tuy nhiên, nhiều con đường ấy là phương tiện thiện xảo được mở ra tùy theo căn cơ của chúng sinh. Với người này, cầu nguyện trở thành con đường; với người khác, thiền Seon trở thành con đường; với người khác nữa, hạnh Bồ Tát và thực hành lòng từ bi trở thành con đường. Hình thức khác nhau, nhưng ý hướng thì giống nhau: dẫn dắt chúng sinh đến giác ngộ.
Phương tiện thiện xảo là cần thiết vì trạng thái tâm và chiều sâu hiểu biết của mỗi người khác nhau. Đức Phật không ép một chân lý vào chỉ một hình thức. Ngài mở nhiều cánh cửa để chúng sinh có thể bước vào.
Nhưng nếu ta chỉ dừng lại ở chính phương tiện thiện xảo và bám vào tên gọi cùng hình thức, ta sẽ đánh mất mục đích ban đầu. Đức Phật Dược Sư, Bồ Tát Quán Thế Âm, nhiều kinh điển và nhiều phương pháp thực hành đều là những con đường cuối cùng giúp ta thấy tâm vốn trong sáng, tức Phật tánh.
Hôm nay, hãy xét xem hình thức bạn đang theo hướng về đâu. Có thể có nhiều tên gọi, nhưng nơi chúng chỉ tới chỉ là một. Khi không quên bản tánh chân thật duy nhất ấy, ta cũng có thể sử dụng phương tiện thiện xảo một cách khôn ngoan.
Nhiều danh hiệu của chư Phật và Bồ Tát, và nhiều phương pháp thực hành, là những phương tiện thiện xảo phù hợp với khả năng của mỗi chúng sinh. Đừng chỉ ở lại với hình tướng và tên gọi; hãy thấy rằng tất cả những con đường đó đều hướng tới tâm trong sáng ban đầu.