Banyak Cara Terampil yang Menunjuk pada Satu Sifat Sejati

Dalam agama Buddha, ada banyak Buddha dan bodhisattva, serta banyak jalan praktik dan ajaran. Bagi orang yang baru pertama kali menemuinya, jalan itu bisa terasa rumit karena tampaknya ada begitu banyak jalan.

Namun banyak jalan ini adalah sarana terampil yang dibuka sesuai dengan kapasitas makhluk hidup. Bagi seseorang, doa menjadi jalan; bagi orang lain, meditasi Seon menjadi jalan; dan bagi orang lain lagi, tindakan bodhisattva serta praktik welas asih menjadi jalan. Bentuknya berbeda-beda, tetapi tujuannya sama: membimbing makhluk hidup menuju pencerahan.

Sarana terampil diperlukan karena keadaan pikiran dan kedalaman pemahaman setiap orang berbeda. Sang Buddha tidak memaksakan satu kebenaran ke dalam satu bentuk saja. Ia membuka banyak pintu agar makhluk hidup dapat masuk.

Namun jika kita berhenti pada sarana terampil itu sendiri dan melekat pada nama serta bentuk, kita kehilangan tujuan awal. Buddha Bhaisajyaguru, Bodhisattva Avalokitesvara, banyak sutra, dan banyak metode latihan semuanya adalah jalan yang pada akhirnya membantu kita melihat pikiran yang jernih sejak semula, sifat kebuddhaan.

Hari ini, periksalah ke mana bentuk yang Anda ikuti menunjuk. Mungkin ada banyak nama, tetapi tempat yang ditunjuk hanya satu. Ketika kita tidak melupakan satu sifat sejati itu, kita juga dapat menggunakan sarana terampil dengan bijaksana.