Non lasciare la Via prima del risveglio

Ci sono momenti in cui lo studio non si apre bene, oppure in cui non abbiamo ancora compiuto la Via. In questi momenti, la cosa a cui prestare maggiore attenzione è la mente che crede di sapere già quando non lo sa ancora correttamente.

Se non ci siamo risvegliati correttamente, è facile cogliere la falsità come verità. Come insistere sul fatto che un cervo è un cavallo, o affermare che un'ombra è reale, potremmo arrivare a considerare una malattia come il Dharma. Questo è molto pericoloso sia nella pratica che nella vita.

Soprattutto quando la mente si rafforza con pensieri come "lo so", "mi sono risvegliato" o "ora anch'io ho qualcosa da rivelare", lo studio può facilmente andare fuori strada. La mente che vuole mettere in risalto se stessa nasconde la verità e scambia la breve soddisfazione per la felicità.

Ecco perché, fino al completo risveglio, non dobbiamo lasciare andare la Via nemmeno per un momento. Abbiamo bisogno della mente che vede il non sapere come non sapere, esamina ciò che è torbido come torbido e studia di nuovo con umiltà.

Oggi, quando la certezza sorge per prima nella mente, fermati una volta. Esamina se ciò che hai in mano è la verità o un segno lasciato dal desiderio. La vera felicità non deriva dal sostenere la menzogna; ci si avvicina attraverso lo studio onesto che ricorda la Via fino alla fine.