Ne lâchez pas la Voie avant l’éveil
Il y a des moments où l’étude ne s’ouvre pas bien, ou où nous n’avons pas encore parcouru la Voie. Dans de tels moments, la chose à laquelle il faut faire le plus attention est l’esprit qui croit savoir déjà alors qu’il ne sait pas encore correctement.
Si nous ne nous sommes pas éveillés correctement, il est facile de considérer le mensonge comme la vérité. Tout comme insister sur le fait qu'un cerf est un cheval ou affirmer qu'une ombre est réelle, nous pouvons en venir à traiter une maladie comme le Dharma. C'est très dangereux dans la pratique et dans la vie.
Surtout lorsque l’esprit se renforce avec des pensées telles que « Je sais », « Je me suis éveillé » ou « Maintenant, moi aussi, j’ai quelque chose à révéler », l’étude peut facilement s’égarer. L’esprit qui veut se mettre en avant voile la vérité et prend une brève satisfaction pour le bonheur.
C’est pourquoi, jusqu’à l’éveil complet, nous ne devons pas abandonner la Voie, même pour un instant. Nous avons besoin d’un esprit qui considère le fait de ne pas savoir comme un non-savoir, qui examine ce qui est trouble comme tel et qui étudie à nouveau humblement.
Aujourd’hui, lorsque la certitude surgit d’abord dans l’esprit, faites une pause. Examinez si ce que vous détenez est la vérité ou une marque laissée par le désir. Le vrai bonheur ne vient pas du mensonge ; on s'en rapproche grâce à une étude honnête qui se souvient du Chemin jusqu'au bout.
Avant l’éveil, il est facile de prendre le mensonge pour la vérité. Plus l’esprit se met en avant en disant qu’il sait, plus le chemin peut devenir trouble. Considérez le non-savoir comme non-savoir, examinez ce qui est trouble comme trouble, et ne lâchez pas la Voie, même un instant, jusqu’à l’éveil complet.