We moeten zowel de geest als de objecten loslaten
Seonga Gwibeom leert dat gewone mensen worden meegesleept door uiterlijke omstandigheden, beoefenaars zich vaak aan de geest vastklampen, en de ware Dharma zichtbaar wordt wanneer zowel geest als objecten worden losgelaten.
Uiterlijke situaties brengen ons gemakkelijk uit evenwicht. Zelfs wanneer we zeggen dat we de geest onderzoeken, kunnen we gedachten en gevoelens die in de geest opkomen stevig vasthouden. Maar als objecten ons meeslepen of als we ons aan de geest vastklampen, zijn we nog niet vrij.
Dingen laten zoals ze zijn betekent niet dat we ze achteloos verwaarlozen. Het betekent werkelijkheid en geest helder kennen, er niet door gebonden raken en hun oorspronkelijke plaats zien.
Klamp je vandaag niet vast aan uiterlijke zaken of aan het lawaai van de geest; oefen in het loslaten van beide en leer een diepere vrijheid kennen.
Objecten houden ons vast, en daarna houden wij de geest vast. De Seon-weg begint wanneer geest en objecten allebei worden losgelaten.