নম্রভাবে জিজ্ঞাসা করার এবং অধ্যবসায়ের সাথে অনুশীলন করার পথ
আজকের শিক্ষার সূচনা হয় ঠান্ডা আবহাওয়া এবং পোশাকের বিষয় দিয়ে, কিন্তু এর মধ্যেই এই অর্থ রয়েছে যে অনুশীলন আমাদের পরিবেশ বা আমাদের শরীরকে উপেক্ষা করার বিষয় নয়। আমরা যদি কেবল রূপকে আঁকড়ে থাকি, তবে বাস্তবতার দৃষ্টিশক্তি হারানো সহজ। একজন অনুশীলনকারীর বর্তমান অবস্থা সঠিকভাবে দেখতে হবে, শরীর ও মন রক্ষা করতে হবে এবং ধর্ম চালিয়ে যেতে সক্ষম হবেন।
আজকের ভাল শিক্ষা হিসাবে, সন্ন্যাসী ধর্মের মধ্যে বিশ্বাস স্থাপন করার এবং গর্বিত না হয়ে নিজেকে নিচু করার নির্দেশ দিয়েছেন। অহংকার একটি বাধা যা অনুশীলনের পথে খুব সূক্ষ্মভাবে প্রবেশ করে। আমি যদি মনে করি আমি ইতিমধ্যে জানি, যা জিজ্ঞাসা করা উচিত তা জিজ্ঞাসা করবেন না এবং যার কাছ থেকে আমার শিখতে হবে তার সামনে আমার মন বন্ধ করে দিন, ধর্ম আরও গভীরভাবে প্রবেশ করতে পারে না।
অতএব, আমাদের উচিত জ্ঞানী এবং গুণী ব্যক্তিদের সম্মান করা এবং অনুসরণ করা এবং সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর প্রতি আমাদের সহানুভূতি এবং ধৈর্যশীলতা থাকা উচিত। যে ধর্ম শোনেনি সে সম্পর্কে নিজের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কাউকে জিজ্ঞাসা করা লজ্জাজনক নয়; এটি একজন অনুশীলনকারীর সঠিক মনোভাব। যে মুহুর্তে আমরা বিনীতভাবে জিজ্ঞাসা করি, শিক্ষার দরজা খুলে যায়।
আমরা যে ধর্ম শুনেছি তা বাহ্যিকভাবে পালন করা উচিত যাতে তা শূন্য না হয়। অনেক ভালো কথা শোনা নিজে নিজে যথেষ্ট নয়। যখন আমরা শিক্ষার শক্তির মাধ্যমে আমরা যে নিরর্থক চিন্তাভাবনা এবং ভুল দৃষ্টিভঙ্গিগুলিকে হ্রাস করি এবং বাস্তবে একটি জিনিসও জীবনে প্রয়োগ করি, তখন ধর্ম আলোচনা আমাদের নিজস্ব হয়ে যায়।
আজ, অহংকার কম করুন, যা জিজ্ঞাসা করা উচিত তা জিজ্ঞাসা করুন, আপনি যা শুনেছেন তা অনুশীলন করুন এবং এমন একটি মন প্রতিষ্ঠা করুন যা ক্ষান্ত না করে চাষ করে। সম্পূর্ণ জাগরণের পথ অনেক দূরে মনে হলেও, প্রতিটি মুহুর্তে জাগ্রত থাকার চেষ্টা করার ক্ষুদ্র পরিশ্রম দিয়ে এটি শুরু হয়।
বিশ্বাস রোপণ করা এবং অহংকার ছাড়া নিজেকে নিচু করা অনুশীলনের শুরু। আমাদের উচিত সৎকর্মশীলদের জিজ্ঞাসা করা, সকল প্রাণীর প্রতি করুণা ও ধৈর্যশীলতা আনা এবং আমরা যে ধর্ম শুনেছি তা অনুশীলন করা উচিত। যখন আমরা নিরবচ্ছিন্নভাবে অধ্যবসায়ের সাথে চাষ করি, তখন ধর্মের আলোচনা জীবন হয়ে ওঠে।
