Il percorso di chiedere umilmente e praticare diligentemente
L'insegnamento di oggi inizia con il freddo e la questione dell'abbigliamento, ma al suo interno c'è il significato che la pratica non consiste nell'ignorare il nostro ambiente o il nostro corpo. Se ci aggrappiamo solo alla forma, è facile perdere di vista la realtà. Un praticante dovrebbe vedere correttamente le condizioni presenti, proteggere il corpo e la mente ed essere in grado di continuare il Dharma.
Come buon insegnamento di oggi, il monaco ha trasmesso l'istruzione di coltivare la fede nel Dharma e di abbassarsi senza inorgoglirsi. L’orgoglio è un ostacolo che penetra molto sottilmente nel percorso della pratica. Se penso di sapere già, non chiedo ciò che dovrebbe essere chiesto e chiudo la mente davanti a qualcuno da cui dovrei imparare, il Dharma non potrà penetrare più profondamente.
Pertanto, dovremmo rispettare e seguire le persone sagge e virtuose, e verso tutti gli esseri senzienti dovremmo avere compassione e pazienza. Chiedere a qualcuno più eccellente di noi del Dharma che non si è sentito non è vergognoso; è l'atteggiamento corretto di un praticante. Nel momento in cui chiediamo umilmente, la porta dell’apprendimento si apre.
Il Dharma che abbiamo ascoltato dovrebbe essere praticato esteriormente in modo che non diventi vuoto. Sentire tante belle parole da solo non basta. Quando riduciamo i pensieri vani e le visioni errate che abbiamo portato avanti attraverso il potere dell'insegnamento, e mettiamo effettivamente in pratica anche una sola cosa nella vita, il discorso del Dharma diventa nostro.
Oggi abbassa l'orgoglio, chiedi ciò che dovrebbe essere chiesto, metti in pratica ciò che hai sentito e stabilisci una mente che coltiva senza fermarsi. Anche se il percorso verso il completo risveglio sembra lontano, inizia con il piccolo impegno di cercare di rimanere svegli in ogni momento.
Coltivare la fede e abbassare l'orgoglio sono l'inizio della pratica. Dovremmo chiedere ai virtuosi, far sorgere compassione e paziente sopportazione verso tutti gli esseri e praticare il Dharma che abbiamo ascoltato. Quando coltiviamo con diligenza senza fermarci, il discorso del Dharma diventa vita.