কারণ এবং প্রভাবগুলি অবশ্যই বিজ্ঞতার সাথে পরীক্ষা করা উচিত
কারণ এবং প্রভাব বৌদ্ধধর্মের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা। কিন্তু শুধু ভালো কাজের জন্য ভালো ফল আর খারাপ কাজের জন্য খারাপ ফল বলে বোঝাই যথেষ্ট নয়। অগণিত অবস্থা এবং মনের অবস্থা যে কোনও একটি ফলাফলে একসাথে কাজ করে।
এমনকি একই শব্দ শ্রোতার অবস্থা, সম্পর্ক, প্রত্যাশা এবং অতীত অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে গ্রহণ করা যেতে পারে। মন শান্ত হলে হালকাভাবে পাস করা শব্দগুলি যখন কেউ ক্লান্ত এবং সংবেদনশীল হয় তখন গভীর ক্ষতের মতো অনুভব করতে পারে।
অতএব, আমাদের কারণ এবং প্রভাবগুলিকে বিশ্বাস করা উচিত, তবে সেগুলি বুদ্ধিমানের সাথে দেখা উচিত। যখন কিছু ঘটবে, শুধুমাত্র একটি কারণকে আঁকড়ে থাকবেন না এবং সেখানে বিষয়টি সিদ্ধান্ত নিন। আপনার নিজের মনের প্রতিক্রিয়া সহ এটির মধ্যে কাজের অনেকগুলি শর্ত পরীক্ষা করুন।
এর অর্থ এই নয় যে প্রতিটি দোষ নিজের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া বা বাইরে থেকে দায়িত্ব সরিয়ে নেওয়ার অর্থ এই নয়। এর অর্থ হল স্থির বিচার এবং বৈষম্য, সংযুক্তি এবং আঁকড়ে থাকা, এবং আরও ব্যাপকভাবে তাকানো।
আজ, আমরা কি শুধুমাত্র এক দিক থেকে ঘটেছে তা স্থির করতে পারি না, তবে কারণ ও প্রভাবের প্রবাহ এবং আমাদের নিজের মনের প্রতিক্রিয়া বিজ্ঞতার সাথে পরীক্ষা করি।
কারণ এবং প্রভাব শুধুমাত্র একটি কারণ এবং একটি ফলাফল দ্বারা ব্যাখ্যা করা যাবে না। একই কথা এবং কাজ অবস্থা, সম্পর্ক এবং একজনের মনের অবস্থা অনুযায়ী ভিন্নভাবে কাজ করে। আজ, অনুগ্রহ করে দ্রুত বিচার না করে প্রজ্ঞার সাথে কারণ ও প্রভাবের প্রবাহ পরীক্ষা করুন।