Причины и следствия также должны быть тщательно изучены
Причины и следствия — очень важное учение буддизма. Но недостаточно понимать их просто как хорошие результаты хороших действий и плохие результаты плохих действий. В одном результате вместе действуют бесчисленные условия и состояния ума.
Даже одни и те же слова могут восприниматься совершенно по-разному в зависимости от состояния слушателя, отношений, ожиданий и прошлого опыта. Слова, которые легко проходят мимо, когда ум мирен, могут ощущаться как глубокая рана, когда человек устал и чувствителен.
Поэтому нужно доверять причинам и следствиям, но смотреть на них с мудростью. Когда что-то происходит, не цепляйтесь только за одну причину и не решайте вопрос из нее одной. Исследуйте множество условий, действующих в этом, вместе с откликом собственного ума.
Это не значит снова возлагать каждую ошибку только на себя и не значит устранять внешнюю ответственность. Это значит отпускать фиксированное суждение и различение, привязанность и цепляние и смотреть шире.
Сегодня не будем решать, что произошло, только с одной стороны; мудро исследуем поток причин и следствий и отклик собственного ума.
Причины и следствия нельзя объяснить только одной причиной и одним результатом. Одни и те же слова и действия действуют по-разному в зависимости от условий, отношений и состояния ума. Сегодня мудро исследуем поток причин и следствий, не спеша с суждением.
