Årsager og virkninger skal også undersøges klogt
Årsager og virkninger er en meget vigtig lære i buddhismen. Men det er ikke nok blot at forstå dem som gode resultater af gode handlinger og dårlige resultater af dårlige handlinger. Utallige betingelser og sindstilstande arbejder sammen i ethvert resultat.
Selv de samme ord kan modtages på helt forskellige måder alt efter lytterens tilstand, relationen, forventningerne og tidligere erfaringer. Ord, der glider let forbi, når sindet er fredeligt, kan føles som et dybt sår, når nogen er træt og følsom.
Derfor bør vi stole på årsager og virkninger, men se på dem med visdom. Når noget sker, skal du ikke holde fast i kun én årsag og afgøre sagen derfra. Undersøg de mange betingelser, der virker i den, sammen med dit eget sinds reaktion.
Dette betyder ikke at vende enhver fejl kun tilbage til dig selv, og det betyder heller ikke at fjerne ansvar udefra. Det betyder at lægge fast dom og skelnen, tilknytning og klamren fra sig og se mere bredt.
Må vi i dag ikke beslutte, hvad der er sket fra kun én side, men klogt undersøge strømmen af årsager og virkninger og vores eget sinds reaktion.
Årsager og virkninger kan ikke kun forklares med én årsag og ét resultat. De samme ord og handlinger virker forskelligt alt efter forhold, forhold og sindets tilstand. I dag, undersøg venligst strømmen af årsager og virkninger med visdom snarere end hurtig dømmekraft.
