Et sind, der ikke klamrer sig til slutninger og begyndelser
Dagens undervisning spørger, hvordan man ser på slutninger og begyndelser på årets sidste dag. Kalendere og tid er aftaler, vi sætter for at leve. Når året skifter, og datoen er en anden, kan det virke, som om alt er blevet nyt, men selve livet er ikke helt afskåret i det ene øjeblik og så begyndt igen.
I buddhismen siger man, at intet er blevet til fra begyndelsen, og intet forsvinder helt. Ordene om, at intet opstår, og intet ophører, er ikke blot en teori. De er en Hwadu, der hjælper os med at nedlægge tankerne om slutninger og begyndelser, som vi fatter.
Mens vi lever, kan det være svært at være sammen med andre mennesker, og der er mange tidspunkter, hvor vi må tåle ubehagelige ting. At bo alene har ubehag, og at bo sammen har også ubehag. Alligevel er dette ubehag ikke et svigt, der skal skæres ud af livet. Det kan være praksisstedet, hvor jeg bærer det, der er her og lærer nu.
Når året skifter, forsvinder alle problemer ikke i et enkelt øjeblik. Men hvis sindet ikke fatter slutninger og begyndelser for stramt, kan følelser fra fortiden lægges lidt mere skånsomt ned. Hvad vi har brug for at se og lære i livet, der fortsætter, bliver nu tydeligere.
I dag skal du ikke holde dig til tanken om, at dette er den sidste dag, og ikke kun afhængig af navnet på et nyt år. Kig ind i dette sind lige nu. Læg et øjeblik tanken om at opstå og forsvinde; i det fortsatte liv, bære hvad der skal bæres og lær hvad der skal læres. Dette er dagens Hwadu mødtes i slutningen af året.
Selv når året skifter, er livet ikke helt afskåret og begyndt igen. Slutninger og begyndelser kan være navne, vi har vedhæftet. Læg et øjeblik tanken om at opstå og forsvinde; i det liv, der fortsætter nu, bære hvad der skal bæres og lær hvad der skal læres.