Cela dépend de la façon dont vous décidez

Pour que quelque chose au monde puisse être accompli, l’esprit doit d’abord être réglé.

Si quelqu’un souhaite accomplir quelque chose, il doit graver ce souhait au plus profond de son cœur et continuer à travailler régulièrement. Un souhait passager auquel on pense un instant puis oublié, et un vœu gardé profondément dans l'esprit et pratiqué jusqu'au bout, ne peuvent pas avoir le même résultat.

La prière est la même.

Ce qui compte n’est pas de prier une ou deux fois avec un cœur sincère, mais de continuer sans perdre l’esprit. Lorsque l’esprit vacille, la prière vacille également ; lorsque l'esprit est ferme, la prière gagne en force.

La pratique est aussi comme ça.

Le Bouddha a enseigné que tout le monde possède la nature de Bouddha, mais que tout le monde ne devient pas immédiatement un Bouddha. En effet, le chemin vers la bouddhéité dépend également de la manière dont chacun dispose de son esprit.

"Je vais certainement pratiquer et acquérir de la sagesse." "Je ferai certainement bénéficier les êtres." "Je suivrai certainement le chemin du Bouddha."

Lorsque ce vœu et cette aspiration sont fermes, la pratique gagne en force, et à mesure que cette force s’accumule, on avance vers l’éveil.

L’Avatamsaka Sutra dit : « Toutes choses sont créées par l’esprit seul. » Cela signifie que tout est créé par l’esprit.

Quand l’esprit est faible, même la route paraît lointaine. Lorsque l’esprit est fort, nous trouvons un chemin même dans les difficultés. Lorsque l’esprit vacille, nous reculons devant de petits obstacles ; lorsque l’esprit est ferme, même les grandes épreuves deviennent une nourriture pour la pratique.

En fin de compte, la prière est l’esprit, la pratique est l’esprit, et devenir bouddha est aussi l’esprit. Le chemin pour devenir un bouddha n’est pas loin ; cela dépend du genre d’esprit que nous évoquons à ce moment précis.

C'est pourquoi les vieux maîtres disaient :

"Éveiller l'esprit est en soi une pratique, et la pratique est en soi le début de l'éveil."

Si vous avez un souhait sincère, ne le laissez pas aller jusqu’au bout. Si vous souhaitez la Bouddhéité, ne perdez pas l’esprit de la Bouddhéité.

Lorsque l’esprit est décidé, la voie s’ouvre ; lorsque le vœu est ferme, les conditions se réunissent ; lorsque l’aspiration se poursuit, ce qui est souhaité est finalement accompli.

Le pouvoir de la prière vient de l’esprit, et le pouvoir de la pratique vient aussi de l’esprit. Lorsque nous faisons naître un grand esprit, la vie s’agrandit également ; lorsque nous établissons un grand vœu, le chemin de l’éveil s’ouvre. Par conséquent, la chose la plus importante n’est pas l’environnement, mais la manière dont nous réfléchissons.