Это зависит от того, как вы настроены

Чтобы что-либо в мире было достигнуто, сначала необходимо настроить разум.

Если кто-то хочет чего-то достичь, он должен запечатлеть это желание глубоко в сердце и продолжать упорно работать. Преходящее желание, о котором думают на мгновение, а затем забывают, и обет, который хранится глубоко в уме и практикуется до конца, не могут иметь одинаковый результат.

Молитва та же самая.

Важно не молиться один или два раза с искренним сердцем, а продолжать, не теряя этого разума. Когда ум колеблется, колеблется и молитва; когда ум тверд, молитва приобретает силу.

Практика тоже такая.

Будда учил, что каждый обладает природой Будды, но не каждый сразу становится Буддой. Это потому, что путь к состоянию будды также зависит от того, как человек настроит свой ум.

«Я обязательно буду практиковаться и обрету мудрость». «Я обязательно принесу пользу живым существам». «Я обязательно последу пути Будды».

Когда этот обет и устремление тверды, практика обретает силу, и по мере накопления этой силы человек движется к пробуждению.

В Аватамсака-сутре говорится: «Все вещи созданы только умом». Это означает, что все создано разумом.

Когда ум слаб, даже дорога кажется далекой. Когда ум силен, мы находим выход даже через трудности. Когда ум колеблется, мы отступаем перед небольшими препятствиями; когда ум тверд, даже великие испытания становятся пищей для практики.

В конце концов, молитва — это ум, практика — это ум, и стать Буддой — это тоже ум. Путь к становлению Буддой не лежит где-то далеко; это зависит от того, какой разум мы порождаем в этот самый момент.

Вот почему старые мастера говорили:

«Пробуждение ума само по себе является практикой, а практика сама по себе является началом пробуждения».

Если у вас есть искреннее желание, не отпускайте его до конца. Если вы желаете состояния будды, не теряйте разума состояния будды.

Когда ум решителен, путь открывается; когда обет твёрд, условия складываются; когда стремление продолжается, желаемое наконец достигается.

Сила молитвы исходит от разума, и сила практики также исходит от разума. Когда мы порождаем великий разум, жизнь также становится больше; когда мы даем великий обет, открывается путь к пробуждению. Поэтому самое главное не окружение, а то, как мы настроены.