Lüften Sie den Schleier und sehen Sie die ursprüngliche Weisheit

In der heutigen Lehre blickt der Erwachte auf alle Wesen und betrachtet es als ergreifend und wundersam, dass jeder die Fähigkeit hat, Weisheit zu offenbaren, sie aber möglicherweise nicht erkennt. Die Lehre drückt daher die Entschlossenheit aus, den Weg der Weisen zu zeigen und den Wesen zu helfen, frei von Täuschung und Anhaftung zu werden. Anstatt den durch die automatische Transkription unsicher gewordenen Wortlaut einer buddhistischen Schrift als exaktes Zitat darzustellen, werden wir uns mit seiner zentralen Bedeutung in der Sprache der heutigen Praxis befassen.

Unwissenheit bedeutet hier nicht nur, dass es an Wissen oder Intelligenz mangelt. Es bedeutet die Trübung des Geistes, der Veränderungen als dauerhaft wahrnimmt, einen Teil als Ganzes behandelt und unsere Gefühle und Gedanken selbst zu Fakten verhärtet. Wir sehen bereitwillig nur das, was wir sehen wollen, und wiederholen bekannte Urteile, ohne zu bemerken, dass sie zu einem Schleier geworden sind.

Täuschung vergrößert einen Gedanken, der noch nicht bestätigt wurde, bis er als Realität erscheint. Anhaftung führt dazu, dass wir diesen Gedanken, dieses Gefühl oder diese Position als „meinen“ festhalten. Dann wird es schwierig, die Umstände des anderen zu erkennen, die vielen Bedingungen, die die Situation geprägt haben, oder einen anderen Weg, der uns noch offen steht. Die ursprüngliche Weisheit ist nicht verschwunden; Schichten, die der Verstand hinzufügt, verdecken unsere Sicht.

Den Schleier zu lüften bedeutet nicht, Gedanken gewaltsam auszulöschen oder unsere Gefühle zu hassen. Beginnen Sie mit der Frage: „Was habe ich tatsächlich bestätigt und was habe ich als Interpretation hinzugefügt?“ Wenn Verlangen, Wut oder Angst aufkommen, verdrängen Sie sie nicht, als wären sie Sünden. Erkennen Sie sie als durch Bedingungen entstandene Geisteszustände. Je klarer wir es sehen, desto mehr Raum haben wir, uns nicht sofort mitreißen zu lassen.

Zu sagen, dass ein Erwachter den Weg lehrt, bedeutet nicht, dass uns jemand von außen vollendete Weisheit vermittelt. Indem wir das richtige Sprechen und Handeln kultivieren, den Geist zur Ruhe bringen und auf eine Weise praktizieren, die Ursachen und Konsequenzen beleuchtet, erkennen wir, was wir vorher nicht sehen konnten. Ein Lehrer zeigt den Weg, aber es liegt in der Verantwortung jedes Einzelnen, ihn Schritt für Schritt zu gehen und zu bestätigen.

Die Lehre, dass alle Wesen die Möglichkeit haben zu erwachen, fordert uns auch auf, auf niemanden herabzuschauen. Definieren Sie sich nicht, indem Sie sagen: „Ich bin einfach jemand, der das nicht kann.“ Verhärten Sie Ihre Sicht auf eine andere Person nicht, indem Sie sagen: „Diese Person wird sich nie ändern.“ Vertrauen in Möglichkeiten ist weder Selbstgefälligkeit noch Überlegenheit. Es sollte zu Mitgefühl führen, das sowohl uns selbst als auch andere respektiert und heilsame Veränderungen unterstützt.

Die Worte „ursprüngliche Weisheit“ sollten auch nicht als Aussage verstanden werden, dass wir bereits vollständig erwacht sind. So wie ein verstaubter Spiegel sich nicht selbst reinigt, müssen wiederkehrende Täuschungen und Anhaftungen immer wieder untersucht werden. Das ist auch der Grund, warum wir uns die gleiche Lehre mehr als einmal anhören. Wenn wir das Verständnis von gestern in den Worten und Taten von heute erneut bestätigen, vertieft sich das Wissen in die Praxis.

Suchen Sie heute nach einer Sache, die Ihren Geist verschleiert. Es kann sich um ein Urteil handeln, das über einen langen Zeitraum verhängt wurde, um den Wunsch nach Anerkennung oder um eine Angst, die man nur schwer loswerden kann. Anstatt zu versuchen, es sofort zu beseitigen, trennen Sie Fakten von Interpretationen, hören Sie der anderen Person noch einmal zu und entscheiden Sie sich für eine mitfühlende Aktion, die jetzt verfügbar ist. Wo eine Schicht freigesetzt wird, offenbart sich Weisheit als eine Richtung für das Leben.