La nature de Bouddha n’est pas quelque chose à laquelle je m’accroche, mais un chemin à découvrir.

Le bouddhisme Mahayana dit que tous les êtres vivants ont la nature de Bouddha. Cela signifie que personne n’est abandonné et que chacun a la graine pour avancer vers l’illumination. Cela me fait abandonner l’idée que je suis une personne en manque et que l’illumination est l’œuvre d’une personne spéciale lointaine.

Cependant, croire en la nature de Bouddha ne signifie pas arrêter la pratique en disant : « C’est déjà fait ». Il s’agit de croire qu’il y a une luminosité en moi et de cultiver mon esprit pour découvrir cette luminosité qui n’a pas encore été révélée. Il ne s’agit pas d’acquérir quelque chose de nouveau de l’extérieur, mais de supprimer ce qui a été obscurci et de confirmer le chemin originel.

Il y a aussi quelque chose à laquelle il faut faire attention ici. Si vous vous accrochez à la nature de Bouddha comme s’il s’agissait d’une entité qui ne change jamais, vous risquez de manquer le non-soi et la voie du milieu dont parle le bouddhisme. La nature de bouddha n’est pas un mot qui fait une grande déclaration sur « le soi qui peut être saisi ». Il s’agit plutôt d’un enseignement qui nous permet d’abandonner notre obsession d’être figé et de voir clairement comment l’esprit surgit et disparaît au sein des relations.

En pratique, ces deux choses doivent rester ensemble. L’une est la profonde confiance que tous les êtres ont le potentiel d’atteindre l’illumination. L’autre est la pratique honnête de contrôler son esprit et de le révéler jour après jour, sans s’approprier cette possibilité.

Certaines personnes peuvent développer leur foi immédiatement. Certaines personnes peuvent s’engager sur le chemin de la pratique spirituelle avec juste une petite opportunité. L’important est de saisir cette opportunité, de vider votre esprit et de changer petit à petit vos paroles et vos actions. Lorsque la croyance en la nature de Bouddha rend la vie plus légère et conduit à des actions de bodhisattva envers les autres, cette croyance prend la bonne direction.

Par conséquent, les mots « Je suis déjà un Bouddha » ne devraient pas être une phrase de fierté. Cela devrait être un engagement à pratiquer : « Je vivrai en découvrant la luminosité en moi ». La bouddhéité n'est pas un nom qui m'établit fermement, mais une lampe qui me permet d'abandonner mes attachements et de parcourir le chemin.