बुद्ध प्रकृति कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे मैं पकड़ कर रखता हूँ, बल्कि खोजने का एक मार्ग है।
महायान बौद्ध धर्म कहता है कि सभी जीवित प्राणियों में बुद्ध प्रकृति है। इसका मतलब यह है कि किसी को भी त्यागा नहीं गया है और हर किसी के पास आत्मज्ञान की ओर बढ़ने का बीज है। यह मुझे इस विचार से मुक्त कर देता है कि मैं एक अभावग्रस्त व्यक्ति हूं और आत्मज्ञान दूर स्थित किसी विशेष व्यक्ति का काम है।
हालाँकि, बुद्ध स्वभाव में विश्वास करने का मतलब यह कहकर अभ्यास बंद करना नहीं है, "यह पहले ही हो चुका है।" यह विश्वास करने के बारे में है कि मेरे भीतर चमक है और उस चमक की खोज के लिए अपने दिमाग को विकसित करना जो अभी तक प्रकट नहीं हुई है। यह बाहर से कुछ नया प्राप्त करने के बारे में नहीं है, बल्कि जो अस्पष्ट हो गया है उसे दूर करने और मूल पथ की पुष्टि करने के बारे में है।
यहां सावधान रहने की भी बात है। यदि आप बुद्ध के स्वभाव को ऐसे पकड़कर रखते हैं जैसे कि यह कोई ऐसी इकाई है जो कभी नहीं बदलती है, तो आप उस गैर-स्व और मध्यम मार्ग को भूल सकते हैं जिसके बारे में बौद्ध धर्म कहता है। बुद्ध प्रकृति एक ऐसा शब्द नहीं है जो "स्वयं को समझा जा सकता है" के बारे में एक बड़ा बयान देता है। बल्कि, यह एक ऐसी शिक्षा है जो हमें स्थिर होने के अपने जुनून को दूर करने और स्पष्ट रूप से देखने की अनुमति देती है कि रिश्तों के भीतर मन कैसे उठता है और गायब हो जाता है।
व्यवहार में इन दोनों बातों को एक साथ रखना होगा। एक यह गहरा विश्वास है कि सभी प्राणियों में आत्मज्ञान की क्षमता है। दूसरा है किसी के मन को नियंत्रित करने और उसे दिन-ब-दिन प्रकट करने का ईमानदार अभ्यास, उस संभावना को अपनी संभावना के रूप में न लेते हुए।
कुछ लोगों में तुरंत विश्वास विकसित हो सकता है। कुछ लोग केवल एक छोटे से अवसर से साधना के पथ पर चल सकते हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि उस अवसर का लाभ उठाएं, अपना दिमाग साफ़ करें और अपने शब्दों और कार्यों को थोड़ा-थोड़ा करके बदलें। जब बुद्ध स्वभाव में विश्वास जीवन को हल्का बनाता है और दूसरों के प्रति बोधिसत्व कार्यों की ओर ले जाता है, तो उस विश्वास को सही दिशा मिलती है।
इसलिए, "मैं पहले से ही एक बुद्ध हूं" शब्द गर्व का वाक्य नहीं होना चाहिए। यह अभ्यास के प्रति प्रतिबद्धता होनी चाहिए, "मैं अपने भीतर की चमक की खोज करते हुए जीवित रहूंगा।" बुद्धत्व वह नाम नहीं है जो मुझे दृढ़ता से स्थापित करता है, बल्कि एक दीपक है जो मुझे आसक्तियों को त्यागने और मार्ग पर चलने की अनुमति देता है।
यह कहावत कि सभी जीवित प्राणियों में बुद्ध प्रकृति है, हमें आत्मज्ञान की संभावना में विश्वास दिलाती है। हालाँकि, वह विश्वास एक विचार नहीं बनना चाहिए जो एक निश्चित अहंकार को धारण करता है। बुद्ध स्वभाव कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो मेरे पास है; यह एक उज्ज्वल मार्ग है जिसे मैं आसक्तियों को त्यागकर और अपने मन को विकसित करके खोज सकता हूँ।