Droga wyjścia z cierpienia jest drogą prawdziwego szczęścia
Buddyzm nie uczy wyłącznie, jak unikać cierpienia. Uczy, by wyraźnie zobaczyć, skąd cierpienie pochodzi, i znaleźć drogę wyjścia z niego przez położenie kresu jego przyczynie.
Każdy pragnie szczęścia i próbuje uniknąć cierpienia. Jednak w życiu spotykasz rzeczy, które nie idą po twojej myśli. Cierpisz, gdy nie możesz zdobyć tego, czego pragniesz, albo gdy tracisz to, co ci drogie. To cierpienie nie pochodzi wyłącznie z zewnętrznych warunków. Może też płynąć z umysłu, który te warunki spotyka: z chciwości i przywiązania, z gniewu i złudzenia.
Budda wyjaśnił zasadę tego cierpienia w Czterech Szlachetnych Prawdach (四聖諦): o cierpieniu, jego źródle, jego ustaniu i drodze (苦集滅道). Wiesz, że cierpienie istnieje, uświadamiasz sobie jego przyczynę, wiesz, że przyczyna może ustać, i idziesz właściwą drogą, która do tego ustania prowadzi.
Dlatego praktyka buddyjska nie jest odwracaniem się od bolesnej rzeczywistości ani zwykłym znoszeniem jej. To patrzenie na rzeczywistość taką, jaka jest, bycie świadomym przywiązania i myśli rozróżniającej, które się w niej pojawiają, i puszczanie ich.
Gdy przyczyna cierpienia ustaje, ustaje także cierpienie. W umyśle, którego cierpienie już nie krępuje, ujawniają się spokój i wolność.
Prawdziwe szczęście nie polega na tworzeniu otoczenia całkiem wolnego od cierpienia. Polega na uwolnieniu się od przyczyn, które cierpienie rodzą.
To jest droga wyzwolenia, której nauczał Budda, i droga prawdziwego szczęścia, którą urzeczywistniasz przez praktykę.
Dziś, gdy spotkasz coś, co nie idzie po twojej myśli, zatrzymaj się na chwilę i spójrz na swój umysł, zanim odwrócisz się od cierpienia albo zmusisz się, by je znosić. Zauważ, jaki warunek je wywołuje i jaka chciwość, przywiązanie lub gniew pojawiają się w umyśle, który ten warunek spotyka.
Puść zauważone przywiązanie choć odrobinę i obserwuj, jak zmienia się umysł. Zacznij dzisiejszą praktykę od patrzenia na rzeczywistość taką, jaka jest, i od puszczania przyczyny cierpienia.
Gdy rzeczy nie idą po twojej myśli, spotykasz cierpienie. To cierpienie pochodzi nie tylko z zewnętrznych warunków, lecz także z chciwości i przywiązania, gniewu i złudzenia w umyśle, który te warunki spotyka.
Cztery Szlachetne Prawdy, które wyjaśnił Budda, uczą, by poznać cierpienie, uświadomić sobie jego przyczynę, wiedzieć, że przyczyna może ustać, i iść drogą prowadzącą do jej ustania.
Praktyka nie jest odwracaniem się od rzeczywistości ani zwykłym znoszeniem jej. To patrzenie na rzeczywistość taką, jaka jest, bycie świadomym przywiązania i myśli rozróżniającej oraz puszczanie ich. Gdy uwalniasz się od przyczyny cierpienia, ujawniają się spokój i wolność. To jest droga wyzwolenia i droga prawdziwego szczęścia.
- Każdy pragnie szczęścia, a jednak cierpisz, gdy rzeczy nie idą po twojej myśli.
- Najpierw spójrz na cierpienie takim, jakie jest.
- Cierpienie rodzi się nie tylko z zewnętrznych warunków, lecz także z umysłu, który się ich trzyma.
- Gdy zauważysz przyczynę, możesz ją puścić. Gdy przyczyna ustaje, ustaje i cierpienie.
- Prawdziwe szczęście to nie otoczenie bez cierpienia, lecz umysł wolny od jego przyczyny.