Visdom överger ingen

Den väldiga rymden dröjer inte kvar på en enda plats; den rymmer allt. Den väljer inte bara det rena och stöter inte bort det som känns obehagligt. Så är det när vi talar om jämlikheten i Tathagatas visdom. Den anser inte att en är värdig och en annan värdelös endast baserat på de förmågor och fel som är uppenbara nu.

Jämställdhet innebär inte att man behandlar alla på exakt samma sätt. Torr jord behöver vatten, en svag stam behöver stöd och ett träd som redan står starkt behöver utrymme att växa på egen hand. Istället för att insistera på samma mängd och samma metod, rör sig visdom som medkännande skickliga medel (upaya), och urskiljer vad som behövs nu.

Eftersom ett stort träd ger plats för många grenar och löv att växa, ger visdom förutsättningarna för goda avsikter och handlingar att växa. Vissa träd slår ut i löv först, medan andra behöver mer tid för att stärka sina stammar. När vi inte hastigt sorterar dessa olika säsonger i misslyckande och framgång, kan vi stödja tillväxten mer klokt.

Eftersom havet tar emot många bäckar, finns det stillhet i ett sinne som är tillräckligt rymligt för att omfamna dem. Ändå betyder acceptans inte att man lämnar orätta handlingar oadresserade eller ser bort från skadligt beteende. Som bilderna av eld och vind påminner oss, måste vi bestämt stoppa handlingar som drivs av girighet, ilska och villfarelse, samtidigt som vi noggrant skyddar de förhållanden under vilka ett sinne vänt mot det goda kan leva.

Att säga att visdom ursprungligen är närvarande bör inte förstås som påståendet, "jag är redan perfekt", eller som att ställa en oföränderlig personlig själ. Kropp och sinne förändras oavbrutet beroende på orsaker och förutsättningar. Snarare betyder det att inget väsen för alltid är utestängt från möjligheten till medvetenhet och medkänsla, och att genom övning och rätt förutsättningar kan denna möjlighet ta form i vårt livs uppförande.

Vi kommer lätt till slutsatser när en annan persons förändring går långsamt. Vi kanske drar en linje och säger: "Det är precis vilka de är" eller "Oavsett vad jag säger, det är ingen mening." Vi sätter även etiketten "Detta är allt jag kan" på oss själva. Vis omsorg drar dock inte i grenar för att tvinga dem att växa snabbare. Mitt i solljus och vatten, stöd och väntan, letar den efter det enda som behövs nu.

Att inte ge upp någon betyder inte att bära varje börda i deras ställe. Vi måste sätta gränser mot skadligt beteende utan att reducera hela människan till sina fel. Medkännande skickliga medel kan ta formen av att hjälpa nära, hålla avstånd eller vänta tyst.

Visdom avslöjas mindre i storslagna förklaringar än i hur vi behandlar en person. Titta i dag en gång till på någon som du har svårt att förstå, och försök släppa önskan att få personen att passa dina normer. Att inte överge någon samtidigt som man bestämt stoppar det som är skadligt, och att lägga till ett tillstånd där en god möjlighet kan växa fram – det är dagens praxis.