Охорона чуттєвих дверей зменшує прогалини в розумі
У Дхаммападі є вчення про те, що подібно до того, як черепаха втягує ноги й голову в свій панцир, практикуючий повинен ретельно охороняти шість дверей чуття.
Коли відкриваються двері очей, вух, носа, язика, тіла та розуму, ми бачимо, чуємо та відчуваємо, і легко створити нову прихильність і розрізнення. Через ці прогалини входить страждання, і розум похитується.
Це не означає, що ми повинні жити, блокуючи почуття. Це означає, що, бачачи, ми бачимо, а коли чуємо, ми чуємо, мудро оберігаючи розум, щоб вони нас не затягнули. Як черепаха, ми повинні знати, як захистити себе, коли захист потрібен.
Сьогодні не спимо, охороняючи шість чуттєвих дверей, і уважно стежимо, щоб страждання не проникло через прогалини в розумі.
Коли відкриваються двері очей, вух, носа, язика, тіла та розуму, ми бачимо, чуємо та відчуваємо, і легко створити нову прихильність і розрізнення. Через ці прогалини входить страждання, і розум похитується. Це не означає, що ми повинні жити, блокуючи почуття. Це означає, що, бачачи, ми бачимо, а коли чуємо, ми чуємо, мудро оберігаючи розум, щоб вони нас не затягнули. Як черепаха, ми повинні знати, як захистити себе, коли захист потрібен.