مختلفون، ومع ذلك يُشكِّل بعضنا بعضًا

الزهرة زهرة، والشجرة شجرة. أنا أنا، والآخر آخر. من دون محو هذا الاختلاف، لا يلزم أن يقف ذلك الاختلاف عائقًا بين الكائنات. يشرح تعليم اليوم هذا من خلال مبدأ ساسامؤاي في مذهب هوايوم، أي التداخل غير المعاق بين جميع الظواهر. ويعني هذا أن جميع الكائنات والظواهر تتداخل من دون عائق، فيُشكِّل بعضها بعضًا.

والاستعارة التي تُظهر هذا هي شبكة إندرا. ففي شبكةٍ مُعلَّقة بجواهر لا تُحصى، تنعكس جوهرة واحدة في كل الجواهر الأخرى. وداخل تلك الجوهرة المنعكسة، يظهر الكل من جديد. تعكس الجواهر بعضها بعضًا من دون أن تفقد كل واحدة شكلها الخاص. إنه تعليمٌ يقول إن الواحد يحتوي الكل، وإن الكل يحتوي الواحد.

لا يعني هذا ببساطة أن كل شيء واحد. ولا يعني محو الاختلاف. إنه طريقة للنظر تقول إن الكائنات المختلفة ليست منعزلة وحدها، بل تتكوّن معًا من خلال أسبابٍ وشروطٍ لا تُحصى. حتى زهرةٌ واحدة تحمل في داخلها شروط ضوء الشمس والماء والتراب وغيرها.

في الممارسة، تنظر إلى الحدود التي تصنعها. فحين تتمسّك بشدة بالذات والآخر، أو بالإعجاب والنفور، يعلق العقل عند ذلك الحدّ. والنظر في الفراغ لا يعني محو الاختلاف، بل التوقف عن التعلّق بفكرة أن ذلك الاختلاف ثابت. فترى الاختلاف من دون أن تفقد رؤية التساوي، وضمن ذلك التساوي، تترك كل كائنٍ يبقى نفسه كاملًا.

لاحظ اليوم إن كان يعتري عقلك ميلٌ إلى حصر من تلتقيه ضمن معاييرك وحدها. وقبل أن تُبعد أحدًا لمجرد أنه مختلفٌ عنك، انظر إلى الرابطة التي تجمع حياتكما. وساسامؤاي ليست كلمةً تشير إلى عالمٍ بعيدٍ مختلف، بل هي حكمة رؤية هذا العالم نفسه، حيث يُشكِّل الكائنات بعضها بعضًا، بمجرد أن يسقط التفكير التمييزي والتعلّق.