الشمس خلف الغيوم

حين تحجب الغيومُ السماءَ، لا تُرى الشمس. لكنّ ذلك لا يعني أنّ الشمس قد اختفت. فحين تنقشع الغيوم، تعود الشمس لتُشرق على العالم كلّه من جديد. يشبّه تعليم اليوم عقلَك الأصليَّ النقيَّ بهذه الشمس.

تشير طبيعة بوذا إلى أرض اليقظة الموجودة أصلًا في كلّ إنسان. وكذلك يشير مصطلح 'عقل الحقيقة كما هي' إلى العقل الصادق الموجود قبل أن ينشأ فيه أيّ تصنّع أو فكرٌ تمييزي. وقد تحجب الانفعالاتُ والأوهامُ الناشئة عن الجشع والتعلّق هذه الأرض، لكنّها لا يمكن أن تحوّلها إلى شيءٍ يجب صُنعه من جديد.

حين يُكثر العقل رغباته بلا انتهاء، يزداد ما يتمسّك به. فحتى بعد أن تحصل على شيء، تتمنّى شيئًا آخر، ويستمرّ بينهما القلق والفكر التمييزي. يشبّه تعليم اليوم هذه الأفكار الوهمية التي لا تُحصى بالغيوم. وإن تتبّعتَ شكل كلّ غيمةٍ على حِدة، يسهل أن تنسى الشمس المشرقة في السماء.

والسبب في أنّ تعليم بوذا انتقل عبر وسائل حكيمة كثيرة هو أنّ عقول الكائنات وتعلّقاتها تختلف جميعًا. فالدروس التي لا تُحصى لا تتوجّه إلى أهدافٍ متفرّقة منعزلة. بل تتلاقى في نقطةٍ واحدة: أن تقودك إلى رؤية عقلك الأصلي النقي مباشرة. ويوضّح النصّ الأصلي أنّه كما تنشأ أمواجٌ كثيرة من بحرٍ واحد، فإنّ العقول والتعاليم التي لا تُحصى لا تنفصل أبدًا عن ذلك الأصل نفسه.

والممارسة ليست مسألة استقدام حكمةٍ من الخارج وإضافتها. بل هي أن تنظر إلى نفسك لترى إن كنتَ منقادًا بالجشع والفكر الوهمي وأنت تحجب عقلك الأصلي. والتعليم القائل بأنّ الحكمة تتجلّى في الموضع الذي ينتهي فيه الفكر الوهمي لا ينبغي أن يُضيَّق إلى معنى أنّ لحظة راحةٍ عابرة في العقل هي اليقظة نفسها.

اليوم، انظر إلى العقل الذي ينشأ راغبًا في أن يمتلك المزيد. وبدلًا من أن تلوم ذلك العقل فتضيف انفعالًا آخر، لاحظ تعلّقًا واحدًا يُصرّ على أنّه يجب أن يُتمسَّك به. وكما أنّك لا تخلط بين الغيمة والشمس نفسها، تبدأ الممارسة من عدم اعتبار الجشع والقلق الناشئين الآن العقلَ كلّه.