ভিন্ন হয়েও একে অপরকে গঠন করে

ফুল ফুলই, আর গাছ গাছই। আমি আমিই, আর অন্যজন অন্যজনই। এই পার্থক্য মুছে না ফেলেও, সেই পার্থক্য একে অপরের পথে বাধা হয়ে দাঁড়াতে হয় না। আজকের শিক্ষা এই বিষয়টি হোয়ায়েম দর্শনের সাসামুয়ে নীতির মাধ্যমে ব্যাখ্যা করে—সকল বস্তুর অবাধ আন্তঃপ্রবেশ। এর অর্থ হলো, সকল সত্তা ও ঘটনা কোনো বাধা ছাড়াই একে অপরের মধ্যে প্রবাহিত হয়ে একে অপরকে গঠন করে।

এই বিষয়টি বোঝাতে ইন্দ্রজালের রূপক ব্যবহার করা হয়। অসংখ্য রত্নে সজ্জিত এক জালে, একটি রত্নে বাকি সব রত্নের প্রতিফলন ঘটে। সেই প্রতিফলিত রত্নের মধ্যেও আবার সমগ্রটি প্রতিফলিত হয়। রত্নগুলো নিজ নিজ রূপ না হারিয়েই একে অপরকে প্রতিফলিত করে। এটি এমন এক শিক্ষা যেখানে একের মধ্যে সমগ্র থাকে, আর সমগ্রের মধ্যে একটি থাকে।

এর অর্থ এই নয় যে সবকিছু একই রকম। এটি পার্থক্যকেও মুছে দেয় না। এটি এমন এক দৃষ্টিভঙ্গি, যেখানে ভিন্ন ভিন্ন সত্তা একা বিচ্ছিন্নভাবে থাকে না, বরং অসংখ্য কারণ ও প্রত্যয়ের মাধ্যমে একসঙ্গে গঠিত হয়। একটিমাত্র ফুলের মধ্যেও সূর্যের আলো, জল, মাটি এবং আরও অনেক কারণ-প্রত্যয় নিহিত থাকে।

অনুশীলনে, আপনি নিজের তৈরি করা সীমারেখাগুলো ফিরে দেখেন। আপনি যখন নিজ ও পর, অথবা পছন্দ ও অপছন্দকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরেন, তখন মন সেই সীমারেখায় আটকে যায়। শূন্যতাকে দেখা মানে পার্থক্য মুছে ফেলা নয়, বরং পার্থক্যটি স্থির বলে আঁকড়ে থাকার প্রবণতা থামানো। আপনি সাম্যকে হারিয়ে না ফেলেই পার্থক্য দেখেন, আর সেই সাম্যের মধ্যেই প্রত্যেক সত্তাকে সম্পূর্ণভাবে নিজের মতো থাকতে দেন।

আজ লক্ষ করুন, আপনি যার সঙ্গে দেখা করেন তাকে কেবল নিজের মানদণ্ডে বিচার করার মন জাগে কিনা। কেবল ভিন্ন বলে কাউকে দূরে ঠেলে দেওয়ার আগে, আপনাদের জীবন কোন সম্পর্কে যুক্ত তা ফিরে দেখুন। সাসামুয়ে কোনো দূরবর্তী, ভিন্ন জগতের কথা বলে না; এটি এমন প্রজ্ঞা, যা ভেদাত্মক চিন্তা ও আসক্তি সরে গেলে, এই জগতেই সত্তাদের একে অপরকে গঠন করার দৃশ্য দেখতে শেখায়।