নৈবেদ্য অনুশীলনের মাধ্যমে হজম হয়

সুগন্ধি সঞ্চয় বুদ্ধভূমির সুগন্ধি ভোজন সম্পর্কে গতকালের শিক্ষার পর আরেকটি বিষয় বিবেচনা করার আছে। ভাত খেলে শরীর তা হজম করে, আর অসুস্থ হলে আমরা ওষুধ খাই। ওষুধও তার কাজ করে এবং নিজের ভূমিকা পূর্ণ করলেই বলা যায়, তা হজম হয়েছে।

একটি সুগন্ধি নৈবেদ্যও একইভাবে বোঝা যায়। নৈবেদ্য গ্রহণ করলেই তা স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুণ্য হয়ে যায় না। যে ব্যক্তি তা গ্রহণ করে, সে যখন সঠিকভাবে অনুশীলন করে এবং প্রাপ্ত করুণাকে আবার অনুশীলনের শক্তিতে ফিরিয়ে দেয়, তখনই তা সত্যিই হজম হয়।

শাস্ত্রের গভীর অর্থে, এটি সম্পূর্ণ জাগরণ বা বুদ্ধত্ব থেকে এক জন্ম দূরের বোধিসত্ত্বের অবস্থার মতো উচ্চ অবস্থাকে নির্দেশ করে। অন্য কথায়, সুগন্ধি ভোজন হালকাভাবে উপভোগ করার খাদ্য নয়; এটি এমন নৈবেদ্য যা জাগরণের পথে চলা অনুশীলনকারীকে সম্পূর্ণভাবে ধারণ ও হজম করতে হয়।

তাই একজন অনুশীলনকারী শুধু সেবা গ্রহণে থেমে থাকতে পারে না। নৈবেদ্য ও করুণাকে হালকাভাবে ব্যবহার না করে, শীল, অধ্যবসায় ও প্রজ্ঞার মাধ্যমে নিজেদের গড়ে তুলতে হবে, এবং যা পেয়েছি তা নিজের জীবনে পুণ্যে রূপান্তর করতে হবে।

আজ, আপনি যে সাহায্য ও করুণা পেয়েছেন তা নিয়ে ভাবুন। সেগুলিকে স্বাভাবিকভাবে পাওয়া কিছু বলে ভোগ করবেন না। আরও সঠিকভাবে বাঁচা এবং আরও গভীরভাবে অনুশীলনের শক্তি করে তুলুন। যখন আমরা তা করি, তখন যে নৈবেদ্য আমরা পেয়েছি তা জীবনে আলো আনা পুণ্যে হজম হয়।