A felajánlások a gyakorlás által emésztődnek meg
Van még egy szempont, amit figyelembe kell venni az Illatos Felhalmozás Buddha Földjének illatos étkezéséről szóló tegnapi tanítás után. Ha rizst eszünk, a szervezet megemészti, ha pedig betegek vagyunk, gyógyszert szedünk. A gyógyszerről is csak akkor mondható, hogy megemésztődött, amikor elvégezte a dolgát és betöltötte szerepét.
Az illatos felajánlás is hasonlóképpen érthető. Egy felajánlás elfogadása nem teszi azt automatikusan érdemmé. Csak akkor emésztődik meg igazán, ha az a személy, aki megkapja, helyesen gyakorol, és a kapott kedvességet a gyakorlás erejévé fordítja vissza.
A szentírás mély jelentésében ez olyan magas állapotra mutat, mint a teljes felébredés vagy a bódhiszattva buddhaságtól egy életre lévő szakasza. Más szóval, az illatos étkezés nem olyan étel, amelyet könnyedén kell élvezni; ez olyan felajánlás, amelyet az ébredés felé haladó gyakorlónak teljesen hordoznia és megemésztenie kell.
Ezért a gyakorló nem maradhat meg annál, hogy kiszolgálják. Anélkül, hogy könnyelműen használnánk fel a felajánlásokat és a kedvességet, előírások, szorgalom és bölcsesség által kell művelnünk magunkat, és a kapottakat saját életünkben érdemmé kell alakítanunk.
Ma gondold át, milyen segítséget és kedvességet kaptál. Ne fogyaszd őket magától értetődő dologként. Fordítsd őket erővé a helyesebb élethez és a mélyebb gyakorláshoz. Amikor így teszünk, a kapott felajánlások érdemmé emésztődnek, amely felragyogtatja az életet.
A felajánlás elfogadása nem válik automatikusan érdemmé. Ahogyan az ételt és a gyógyszert megfelelően meg kell emészteni a testben, a kapott kedvesség és felajánlások akkor emésztődnek meg, ha a helyes gyakorlás és az ébredés útja felé fordítjuk őket. Ne használd fel magától értetődően azt, amit kaptál; szorgalommal és bölcsességgel tedd érdemmé.
