Obětiny se tráví skrze praxi

Po včerejším učení o vonném pokrmu ze Země Buddhy vonného shromáždění je třeba zvážit ještě jeden bod. Když jíme rýži, tělo ji tráví, a když jsme nemocní, bereme léky. I o léku lze říci, že je stráven teprve tehdy, když vykonal svou práci a splnil svou úlohu.

Podobně lze chápat i vonnou obětinu. Přijetí obětiny z ní automaticky nedělá zásluhu. Teprve když člověk, který ji přijímá, správně praktikuje a obrací přijatou laskavost zpět v sílu praxe, je skutečně strávena.

V hlubokém smyslu písma to ukazuje na vysoký stav, jako je úplné probuzení nebo stupeň bódhisattvy jeden život od buddhovství. Jinými slovy, vonný pokrm není jídlo, které se má užívat nedbale; je to obětina, kterou praktikující kráčející k probuzení musí plně nést a strávit.

Praktikující proto nesmí zůstat jen u toho, že je obsluhován. Aniž bychom obětiny a laskavost používali lehkovážně, musíme se kultivovat prostřednictvím předpisů, píle a moudrosti a přeměnit to, co jsme dostali, v zásluhu ve svém vlastním životě.

Dnes se zamyslete nad pomocí a laskavostí, které se vám dostalo. Nekonzumujte je jako něco samozřejmého. Učiňte z nich sílu pro správnější život a hlubší praxi. Když tak činíme, obětiny, které jsme obdrželi, jsou stráveny v zásluhu, která rozjasňuje život.