Taubat adalah cara untuk kembali kepada fikiran yang jernih.

Taubat dalam agama Buddha berbeza dengan penyesalan yang mudah. Jika anda telah mencederakan atau menyebabkan seseorang sakit, anda mesti melihatnya dengan jujur. Jika anda menyembunyikan kesalahan anda atau menegaskan bahawa itu bukan salah anda sehingga akhirnya, ia menjadi sukar bagi orang lain dan hati anda menjadi lebih tertutup.

Ada pengiktirafan dalam taubat. Ia mengandungi hati yang boleh berkata, "Saya salah," hati yang mengenali rasa malu, dan hati yang memutuskan untuk tidak mengulangi kesilapan yang sama lagi. Hati ini bukanlah hati yang membinasakan dirinya dengan merendahkan diri, tetapi hati yang kembali ke jalan yang benar dengan melakukan.

Tetapi taubat bukanlah tentang mengingat masa lalu. Ini tidak bermakna anda harus berhenti menitiskan air mata apabila anda melihat kesilapan anda. Ini bermakna mengakuinya, meminta maaf atas apa yang anda perlu minta maaf, dan berjalan ke arah yang bersih sekali lagi. Taubat adalah satu amalan kerana ia membawa kepada tindakan baru.

Fikiran asal adalah seperti matahari. Awan boleh menutupi matahari, tetapi mereka tidak boleh mengeluarkan matahari itu sendiri. Begitu juga, kesalahan boleh menutupi hati, tetapi ia tidak sepenuhnya mencemarkan sifat asli yang murni. Jadi, pertaubatan bukanlah tentang putus asa dan berkata, “Saya sudah selesai,” tetapi tentang mengenali awan yang menghalang kita dan berpaling kembali ke arah cahaya.

Taubat sejati bermula dengan mengakui kesalahan yang anda lakukan, tetapi ia tidak berakhir di situ. Kita mesti percaya pada minda asal kita yang jernih dan pergi setakat mengubah tindakan kita hari ini untuk mengelak daripada mengulangi kesilapan yang sama. Pada masa itu, taubat tidak menjadi beban kesalahan tetapi pintu untuk mengamalkan.