Πρέπει να αφήσουμε ακόμη και τη σκέψη ότι έχουμε αφυπνιστεί

Στις Δέκα Εικόνες της Βοσκής του Βοδιού, η σκηνή όπου τόσο το άτομο όσο και το βόδι εξαφανίζονται δείχνει το βαθύ νόημα του κενού. Το κενό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει τίποτα. Σημαίνει ότι όλα τα πράγματα είναι παρόντα όπως ακριβώς είναι, ωστόσο δεν υπάρχει σταθερή ουσία που να ονομάζεται «εγώ» ή «δικό μου» και να μπορεί να συλληφθεί εκεί.

Καθώς η εξάσκηση βαθαίνει, βλέπουμε ότι ούτε ο νους που εξημερώνεται ούτε ο εαυτός που τον εξημερώνει είναι σταθερά. Έτσι, ακόμη και οι σκέψεις «Αυτός είναι ο νους μου», «Το έπιασα» και «Έχω αφυπνιστεί» πρέπει να αφεθούν.

Στο Seon υπάρχει ένα ρητό: αν συναντήσεις τον Βούδα, άφησε ακόμη και τον Βούδα. Αυτό δεν σημαίνει άρνηση του Βούδα. Σημαίνει εγκατάλειψη ακόμη και της τελευταίας προσκόλλησης που σχηματίζεται γύρω από το όνομα της αφύπνισης. Όταν η σκέψη «έχω αφυπνιστεί» δυναμώνει, γίνεται κι αυτή προσκόλληση στον εαυτό.

Το κενό δεν είναι μηδενισμός. Είναι ο τόπος να ζούμε φυσικά όπως είναι τα πράγματα, χωρίς να δεσμευόμαστε από στοργή και προσκόλληση. Όταν πεινάς, φάε· όταν νυστάζεις, κοιμήσου. Μέσα σε αυτό δεν κολλάει κανένας νους του «κάτι έχω κερδίσει».

Σήμερα, μην θεωρείτε το κενό ως τίποτα και μην παραμένετε ούτε στη σκέψη της αφύπνισης. Μακάρι αυτή να είναι μια μέρα απελευθέρωσης της προσκόλλησης μέσα στη ζωή όπως είναι.