Meidän täytyy päästää irti jopa ajatuksesta, että olemme heränneet
Kymmenen härkäkuvassa kohtaus, jossa sekä henkilö että härkä katoavat, osoittaa tyhjyyden syvän merkityksen. Tyhjyys ei tarkoita, etteikö mitään olisi olemassa. Se tarkoittaa, että kaikki asiat ovat läsnä juuri sellaisena kuin ne ovat, mutta ei ole olemassa mitään kiinteää substanssia nimeltä "minä" tai "minun", joka voitaisiin käsittää.
Kun harjoitus syvenee, näemme, ettei kesytettävä mieli eikä sitä kesyttävä itse ole kiinteä. Joten jopa ajatukset "Tämä on mieleni", "Tajusin sen" ja "heräsin" täytyy päästää irti.
Seon on sanonta: jos tapaat Buddhan, päästä irti jopa Buddha. Tämä ei tarkoita Buddhan kieltämistä. Se tarkoittaa hylkäämistä jopa viimeisestä kiintymyksestä, joka muodostuu heräämisen nimen ympärille. Kun ajatus "olen herännyt" voimistuu, siitäkin tulee itsekiintymistä.
Tyhjyys ei ole nihilismiä. Se on paikka elää luonnollisesti sellaisena kuin asiat ovat ilman, että kiintymys ja kiintymys sido sitä. Kun olet nälkäinen, syö; kun nukahtaa, nuku. Sen sisällä ei ole mitään "olen saanut jotain" mieleen.
Tänä päivänä älkää pitäkö tyhjyyttä tyhjänä, älkääkä jääkö edes ajatukseen heräämisestä. Olkoon tämä päivä, jolloin päästään irti kiintymyksestä elämässä sellaisena kuin se on.
Tyhjyys ei tarkoita, ettei mitään ole olemassa; se tarkoittaa, ettei ole käsitettävissä olevaa minää tai omaani. Jopa ajatus "olen herännyt" voi muuttua kiintymykseksi, joten sitä mieltä on myös tutkittava. Eläkää tänään luonnollisesti ilman, että olette saaneet jotain.
