Όταν κάθεστε ήσυχα και προσέχετε μία αναπνοή,
η πρώτη άσκηση αρχίζει ακριβώς εδώ.
Δεν προσπαθούμε να γεμίσουμε τον νου.
Όταν αφήνονται ακόμη και οι πιο λεπτές σκέψεις του πεδίου της καρδιάς,
εμφανίζεται η φωτεινότητα της αληθινής φύσης.
Όταν ακούμε τη λέξη κανόνες, σκεφτόμαστε πρώτα το «μην κάνετε». Μη σκοτώνετε, μην κλέβετε, μην ψεύδεστε — αυτές οι διδασκαλίες είναι ένας πολύτιμος φράχτης που εμποδίζει την πράξη να κυλήσει προς λάθος τόπο. Όσο η κατεύθυνση του νου ακόμη ταλαντεύεται, δεν πρέπει να αντιμετωπίζουμε αυτό το σαφές κριτήριο επιπόλαια.
Όμως οι καθαροί κανόνες που καλλιεργεί ένας μποντισάτβα προχωρούν ένα βήμα παραπέρα από το να θυμάται κανείς έναν μακρύ κατάλογο απαγορεύσεων. Το απόσπασμα που διαβάσαμε σήμερα από το Σεονμούν Τζονγκνό, τον ορθό δρόμο του Σεόν, εξηγεί αυτή την ουσία ως καθαρότητα που έχει αφήσει τη διακρίνουσα σκέψη. Σε κάθε στιγμή θέασης, ακοής, αίσθησης και γνώσης, δεν χωρίζει πια τα πράγματα με απληστία, μίσος και πλάνη, κι έτσι μένει λιγότερος χώρος για να ριζώσει και να μεγαλώσει ένας ανώφελος νους.
Φανταστείτε μια ξύλινη πόρτα που κρέμεται στραβά. Στην αρχή, για να μην ανοίγει μόνη της, πρέπει να βάλετε έναν σύρτη απ' έξω και να στηρίξετε μια σφήνα από κάτω. Ο σύρτης και η σφήνα είναι απαραίτητα μέσα που κρατούν την πόρτα. Όμως αν η κάσα και ο ίδιος ο άξονας του μεντεσέ παραμένουν στραβά, η προσθήκη κι άλλων σύρτων δεν θα ισιώσει από μόνη της την πόρτα. Αυτό που τελικά χρειάζεται διόρθωση είναι ο άξονας γύρω από τον οποίο γυρίζει η πόρτα.
Η πρακτική είναι το ίδιο. Όταν οι κανόνες συγκρατούν το σώμα και τον λόγο, ο νους ηρεμεί. Όταν ο νους ηρεμεί, γεννιέται γαλήνη, και όσο η γαλήνη βαθαίνει, η σοφία γίνεται διαυγής — βλέπει τα πράγματα κοντά σ' αυτό που πραγματικά είναι, αντί να τα στρεβλώνει προς την επιθυμία μας. Γι' αυτό οι κανόνες, η γαλήνη και η σοφία δεν είναι τρία ξεχωριστά θέματα, αλλά ένας μόνο δρόμος.
Διδάσκεται πως όταν η σοφία απελευθερώνει τον νου από το να παρασύρεται από τη γέννηση και το σβήσιμο, κάποιος φτάνει στην απελευθέρωση· μέσω της απελευθέρωσης βλέπει τη φύση του Βούδα· κι ο τόπος όπου η φύση του Βούδα φαίνεται καθαρά οδηγεί παραπέρα στη μεγάλη νιρβάνα. Το πρωτότυπο κείμενο στη φωτογραφία του βιβλίου δηλώνει καθαρά αυτή τη σειρά: επειδή φτάνει κανείς στην απελευθέρωση, βλέπει τη φύση του Βούδα· επειδή βλέπει τη φύση του Βούδα, φτάνει στη μεγάλη νιρβάνα. Οι καθαροί κανόνες είναι το πρώτο βήμα αυτού του μακρού δρόμου, κι επίσης το έδαφος που κρατά μέσα του ολόκληρο τον δρόμο.
Εδώ, το να αφήνει κανείς τη διακρίνουσα σκέψη δεν πρέπει να παρεξηγηθεί ως άδεια να πράττει όπως θέλει. Το να ισχυρίζεται κανείς μόνος του πως ο νους είναι ήδη καθαρός, και γι' αυτό να παραλείπει τους βασικούς κανόνες, μοιάζει με το να πετάξει τον σύρτη ενώ η πόρτα είναι ακόμη στραβή. Η σωστή σειρά είναι να κρατά κανείς πιστά το εξωτερικό κριτήριο, εξετάζοντας ταυτόχρονα την απληστία, το μίσος και την πλάνη που γεννούν την ίδια την πράξη.
Όταν ο άξονας του νου ισιώνει, η ενάρετη πράξη γίνεται φυσική κατεύθυνση αντί για κάτι εξαναγκασμένο. Παρ' όλα αυτά, μη θεωρείτε τον εαυτό σας ήδη ολοκληρωμένο. Οι καθαροί κανόνες ξεκινούν επιλέγοντας κάτι που είδατε ή ακούσατε σήμερα, και κοιτάζοντας ειλικρινά τι κρατήσατε και τι απωθήσατε εκείνη τη στιγμή.
2026 . 08 . 26
Οι κανόνες ξεκινούν ως σύρτης που συγκρατεί την πράξη, όμως μόνο όταν αφήνεται η διακρίνουσα σκέψη και ισιώνει ο ίδιος ο άξονας του νου ανοίγει ο δρόμος της γαλήνης, της σοφίας και της απελευθέρωσης.
2026 . 08 . 25
Ο νους που στρέφεται προς την αφύπνιση είναι πολύτιμος σπόρος, όμως μόνο οι κανόνες, η γαλήνη και η σοφία τον οδηγούν από την κατανόηση στη διαυγή θέαση.
2026 . 08 . 20
Μην προσπαθείτε να εξαφανίσετε το συναίσθημα· χρησιμοποιήστε την επίγνωση για να ανοίξετε ένα μικρό διάστημα ανάμεσα στο συναίσθημα και τη δράση.
2026 . 08 . 19
Κάντε το καλό όχι για την ανταμοιβή που φέρνει, αλλά ως άσκηση που καθαρίζει το μυαλό μέσα από την ίδια την πράξη.
2026 . 08 . 18
Φροντίστε το σώμα χωρίς να κολλάτε σε αυτό και χρησιμοποιήστε αυτό το σώμα για να εξασκηθείτε και να υπηρετήσετε τους άλλους τώρα.
2026 . 08 . 16
Ξεκινήστε με την ευχή για ευλογίες, στη συνέχεια δημιουργήστε ωφέλιμες αιτίες και καλλιεργήστε το μυαλό σας καθώς προχωράτε προς τη σοφία και την ελευθερία.
Ως μόνιμος δάσκαλος του Lotus Lantern International Meditation Center, ο Σεβ. Hyedal καθοδηγεί ασκούμενους από όλο τον κόσμο στον δρόμο του κορεατικού Seon. Κάθε πρωί, μία διδασκαλία ανοίγει την πρώτη αναπνοή της άσκησης.
Το Lotus Lantern International Meditation Center είναι ένα διεθνές κέντρο άσκησης στη Ganghwa, ιδρυμένο το 1997 μέσα από την ευχή του αείμνηστου Ven. Wonmyeong, μαθητή του Δασκάλου Seongcheol. Προσφέρει έναν ανοιχτό χώρο για κορεατική άσκηση Seon, προσευχή και διαμονή σε ναό, πέρα από εθνικότητα ή θρησκεία.
Άνοιξε το 1997 για να μοιραστεί τον κορεατικό βουδισμό με τον κόσμο.
Κέντρο άσκησης στο δάσος της Ganghwa, περίπου μία ώρα από το αεροδρόμιο Incheon και περίπου 90 λεπτά από τη Σεούλ.
Κορεάτες και διεθνείς μοναχοί ζουν και ασκούνται μαζί στον διαλογισμό Seon και την προσευχή.
Αναγνωρισμένο κέντρο temple stay όπου συμμετέχοντες από πολλές χώρες βιώνουν προγράμματα άσκησης.
Επίσημο βίντεο γνωριμίας
Καθημερινές διδασκαλίες
και κόμικ πέντε καρέ
Αναπνοή, μέτρημα, hwadu
για αρχάριους
Lotus Lantern, Ganghwa
διαμονή και άσκηση
Η παρούσα στιγμή
στην αίθουσα Dharma
Ένα φανάρι φωτίζει μία καρδιά.
Οι διαδικτυακές προσφορές και αφιερώσεις θα ανοίξουν σύντομα.